自序

二〇〇五年仲夏，年近知天命，適逢四川大學(xué)院系領(lǐng)導(dǎo)換屆，我主動(dòng)自我邊緣化，辭去文學(xué)與新聞學(xué)院副院長(zhǎng)一職，遷居成都郊縣江安河畔的江安花園。教書(shū)讀書(shū)之暇，以種菜、養(yǎng)雞、逗貓為樂(lè)。請(qǐng)老友周教授嘯天兄書(shū)陶詩(shī)既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。歡然酌春酒，摘我園中蔬懸掛書(shū)房，朝夕諷詠，想見(jiàn)古人高懷。古人云：大隱隱于朝，小隱隱于市。我屬于小隱。四川大學(xué)江安校區(qū)明遠(yuǎn)湖畔有一原生態(tài)山坡林，學(xué)生戲稱(chēng)不高山，晨光夕照中，常獨(dú)自流連其間，聽(tīng)鳥(niǎo)聲、風(fēng)聲、瑯瑯讀書(shū)聲，樂(lè)在其中，不知老之將至，因自號(hào)不高山人。

教研室同人王紅教授，川大學(xué)生曾親切地呼為紅姐者，諷刺我是假山人、偽隱士，力邀我出山，加盟其天涯博客長(zhǎng)亭短亭。我徘徊久之，終為她化育人才的精神感動(dòng)，遂于二〇〇六年歲末，以謝不謙為網(wǎng)名，加盟長(zhǎng)亭短亭，竟樂(lè)此不疲，一發(fā)而不可收，一日一博，甚至一日三博。寒假前，博士生張七同學(xué)來(lái)江安花園我家，笑曰：博客乃博主客廳，老師豈能反客為主，鵲巢鳩占乎？我爽然自失，請(qǐng)他為我創(chuàng)建個(gè)人博客，名短亭長(zhǎng)亭，以示淵源所自，不忘本也。

我的短亭長(zhǎng)亭與王紅教授的長(zhǎng)亭短亭，原本是師生課外交流互動(dòng)的平臺(tái)，但我拙于說(shuō)理，厭惡說(shuō)教，遂揚(yáng)長(zhǎng)避短，以講故事為主。所講故事，不是宏大敘事，也不是小說(shuō)家言，而是我自己、一個(gè)五〇后大學(xué)教授曾經(jīng)經(jīng)歷與正在經(jīng)歷的真實(shí)人生，既不波瀾壯闊，也不驚險(xiǎn)曲折，所謂非虛構(gòu)寫(xiě)作，也是非功利性的自由寫(xiě)作，卻吸引了校內(nèi)外師生與海內(nèi)外網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。有不少網(wǎng)友感慨地說(shuō)，心情沮喪甚至懷疑人生之時(shí)，去短亭長(zhǎng)亭一游，頓覺(jué)陽(yáng)光普照，煩惱盡消，人生依然美好。我想此無(wú)他，是因?yàn)槲乙云匠Ｈ恕⑵匠Ｐ�，講述了另一種人生的可能，簡(jiǎn)單而快樂(lè)、真實(shí)而率性的人生，我所理解的詩(shī)意棲居。

我是高校古典人文學(xué)科教授，世人所謂鉆故紙堆者，自嘲為子曰詩(shī)云迂夫子。我此生安身立命的精神資源，主要來(lái)自傳統(tǒng)的儒家與道家，有所為，有所不為，既做人生的加法，也做人生的減法，自我定位為儒家中的道家、道家中的儒家。作為文科教授，我追求的是學(xué)術(shù)與人生打成一片，在對(duì)平常人、平常事的日常書(shū)寫(xiě)中獨(dú)抒性靈，與廣大網(wǎng)友（讀者）分享我對(duì)人生與社會(huì)、歷史與現(xiàn)實(shí)的所思所感所悟，也許并不高深，但很接地氣。此短亭長(zhǎng)亭所以獨(dú)具魅力者耶？

自我二〇〇七年元月正式開(kāi)博以來(lái)，已有不少博文被全國(guó)各地報(bào)刊轉(zhuǎn)載。有很多朋友建議說(shuō)：何不將這些文字結(jié)集出版，以廣流傳？今有廣西師范大學(xué)出版社編輯林樾同學(xué)熱心促成此事，因從七百余篇博文中選出七十余篇，潤(rùn)色文字，以便紙上閱讀。書(shū)名《種豆得瓜集》，雖然沒(méi)有什么微言大義，卻語(yǔ)出有典：小時(shí)候，在屋后種下扁豆，卻長(zhǎng)出絲瓜。見(jiàn)本書(shū)《詩(shī)意棲居：種豆得瓜》。

謝不謙

二〇二三年三月