運(yùn)動(dòng)包含但不局限于“體育”與“競技”，還涵蓋其他涉及體力、慣習(xí)、實(shí)踐與知識要素的身體活動(dòng)。本書立足社會學(xué)理論視角和學(xué)科譜系，系統(tǒng)梳理了運(yùn)動(dòng)社會學(xué)的方法論范式和理論分析框架，介紹了不同理論之間的關(guān)聯(lián)、理論研究的核心觀點(diǎn)和熱點(diǎn)問題、代表性學(xué)者，并推薦了延伸閱讀書目，同時(shí)提供了該研究領(lǐng)域的基本分析框架和理論支撐對話體系，旨在進(jìn)一步提升社會學(xué)研究者的基本素養(yǎng)、增強(qiáng)問題意識、擴(kuò)展解釋路徑。本書適用于從事社會學(xué)、運(yùn)動(dòng)社會學(xué)和體育社會學(xué)研究的學(xué)者和研究生群體，以及對運(yùn)動(dòng)社會學(xué)和社會學(xué)感興趣的廣大讀者。
王智慧，博士，中國人民大學(xué)教授、社會學(xué)院博士研究生導(dǎo)師，教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國人民大學(xué)社會學(xué)理論與方法研究中心研究員。
第一章 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)的知識譜系與研究范式
第一節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)的合理性存在及其潛能
第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)的構(gòu)成要素、譜系及論域
第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究的方法與趨向
第二章 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)的歷史背景與理論體系
第一節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)的歷史背景溯源
第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)的思想體系建立
第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)
第四節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)的理論構(gòu)架和學(xué)科視野
第三章 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)的身體屬性與聯(lián)結(jié)機(jī)制
第一節(jié) 傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究中身體雙重屬性的分界
第二節(jié) 身體的生物性與社會性的轉(zhuǎn)譯實(shí)踐
第三節(jié) 身體雙重屬性的彌合與運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的地方化
第四章 功能主義理論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)
第一節(jié) 功能主義理論內(nèi)容與思想淵源
第二節(jié) 結(jié)構(gòu)功能論視角下運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究的應(yīng)用與發(fā)展
第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)的宏觀功能與微觀功能
第四節(jié) 功能主義理論視角下運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究的反思與批判
第五章 社會進(jìn)化論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)
第一節(jié) 社會進(jìn)化論形成的社會背景與理論內(nèi)涵
第二節(jié) 社會進(jìn)化論在運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究中的發(fā)展與應(yīng)用
第三節(jié) 社會進(jìn)化論視域下運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究的特征
第四節(jié) 社會進(jìn)化論在運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究中的貢獻(xiàn)與局限
第六章 結(jié)構(gòu)主義理論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)
第一節(jié) 結(jié)構(gòu)主義理論溯源與發(fā)展
第二節(jié) 結(jié)構(gòu)主義視角下的運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究
第三節(jié) 結(jié)構(gòu)主義視角下的運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究特征
第四節(jié) 結(jié)構(gòu)主義視角下運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究的貢獻(xiàn)與局限
第七章 社會行動(dòng)論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)
第一節(jié) 社會行動(dòng)理論內(nèi)容與思想淵源
第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)行動(dòng)釋義與基本內(nèi)涵解讀
第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)行動(dòng)的特征與影響
第四節(jié) 運(yùn)動(dòng)行動(dòng)的貢獻(xiàn)與意義
第八章 社會沖突論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)
第一節(jié) 社會沖突的根源論與功能論
第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)沖突生發(fā)的原因與表征
第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)沖突研究的特征與影響
第四節(jié) 社會沖突論視角下運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究的反思與批判
第九章 符號互動(dòng)論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)
第一節(jié) 符號互動(dòng)論形成的社會背景與理論內(nèi)涵
第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)領(lǐng)域中符號互動(dòng)論的應(yīng)用與理論發(fā)展
第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)領(lǐng)域中符號互動(dòng)理論研究的特征與影響
第四節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)領(lǐng)域中符號互動(dòng)理論的研究貢獻(xiàn)與局限
第十章 社會運(yùn)行論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)
第一節(jié) 社會運(yùn)行論的思想脈絡(luò)與主要意涵
第二節(jié) 社會運(yùn)行理論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)的中國化
第三節(jié) 社會運(yùn)行論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)的研究議題
第四節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)領(lǐng)域中社會運(yùn)行理論的貢獻(xiàn)與局限第
十一章 社會實(shí)踐論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)
第一節(jié) 社會實(shí)踐論的思想溯源與理論內(nèi)容
第二節(jié) 社會實(shí)踐論視角下的運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究
第三節(jié) 社會實(shí)踐論視角下的運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究特征
第四節(jié) 社會實(shí)踐論視角下運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究的貢獻(xiàn)與局限
第十二章 身體現(xiàn)象學(xué)與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究
第一節(jié) 身體現(xiàn)象學(xué)的思想淵源與理論內(nèi)容
第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究方法的拓展與身體的還原
第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象中的身體圖式與意向性
第四節(jié) 運(yùn)動(dòng)意向性身體的現(xiàn)象學(xué)意義
第十三章 女性主義與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)
第一節(jié) 女性主義的起源與發(fā)展
第二節(jié) 運(yùn)動(dòng)與性別問題的基本解讀
第三節(jié) 認(rèn)識論與方法論的女性主義轉(zhuǎn)向
第四節(jié) 女性主義運(yùn)動(dòng)研究的突破與不足
第十四章 后現(xiàn)代理論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)
第一節(jié) 后現(xiàn)代思想的源與形
第二節(jié) 后現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的顛覆與并置
第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)認(rèn)識論的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
第四節(jié) 后現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究的優(yōu)與弊
第十五章 后結(jié)構(gòu)主義理論與運(yùn)動(dòng)社會學(xué)
第一節(jié) 后結(jié)構(gòu)主義的起源背景
第二節(jié) 知識-權(quán)力與運(yùn)動(dòng)身體
第三節(jié) 后結(jié)構(gòu)主義的運(yùn)動(dòng)觀
第四節(jié) 后結(jié)構(gòu)主義運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究的突破與制約
第十六章 運(yùn)動(dòng)社會學(xué)研究成果選介
第一節(jié) 社會秩序中的運(yùn)動(dòng)文化、分層與記憶
第二節(jié) 社會行動(dòng)中的運(yùn)動(dòng)符號、社會心態(tài)與身體呈現(xiàn)
第三節(jié) 數(shù)智時(shí)代的運(yùn)動(dòng)觀照與身體技術(shù)革新
第四節(jié) 身體運(yùn)動(dòng)研究的其他指向
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