以長治、晉城地區(qū)為主的山西晉東南地區(qū)，是我國現(xiàn)存五代宋金時期木構建筑的集中分布地區(qū)，其中又以高平等地的遺存最為豐富。北京大學考古文博學院建筑考古研究團隊在晉東南地區(qū)有20余年的持續(xù)研究，建立了該地區(qū)木構建筑形制的精細時空框架，形成了以建筑形制精細時空框架為基礎，再疊加不同研究視角形成的“1+N”多維度研究范式，由此新發(fā)現(xiàn)或重新斷代了一批早期建筑，并細化了古建筑的歷史沿革、形制流變及其與古代社會的互動關系。始于2019年的古寨花石柱廟建筑考古研究，即是北大建筑考古研究范式的一次重要實踐。古寨花石柱廟原為成湯廟，因廟內(nèi)大殿前檐現(xiàn)存三根雕刻精美的金代石柱而聞名鄉(xiāng)里，故改稱花石柱廟。北大建筑考古研究團隊以花石柱廟為研究性修繕試點，對建筑本體進行了三維掃描、無人機航測及傳統(tǒng)手工測繪相結合的測繪記錄，繼而通過綜合分析古建筑的構造痕跡、木構形制、文字記載、工藝做法和圖像史料，并結合碳十四測年數(shù)據(jù)，對花石柱廟大殿的建造年代和修建沿革進行了研究，同時亦利用探地雷達、試掘探溝等方法，對廟宇進行了田野考古驗證，從而形成了對花石柱廟從單體到整體的全新歷史認知。在本體研究之外，還通過訪談，發(fā)現(xiàn)了廟主這一運營維護古代寺廟體系中的特殊人群，從而揭示了民間廟宇體系在中國傳統(tǒng)社會結構中的存在意義和運行機制。本書具有方法論的意義。