清代舒夢(mèng)蘭編撰之《白香詞譜》，自嘉慶年間刊刻以來(lái)，一直廣為流行，嗣后學(xué)詞者往往由此入門。因其便于初學(xué)，成為近代以來(lái)填詞教育的通行教科書，至今仍是倚聲填詞者的重要工具書。其刊刻次數(shù)之多、箋注種類之繁，實(shí)為罕見(jiàn)，并在傳播刊行的過(guò)程中，形成整理箋注本的新體系，形式包括箋注、標(biāo)點(diǎn)、注解乃至續(xù)編、增廣等，這些衍生性版本在《白香詞譜》的經(jīng)典化歷程及近現(xiàn)代詞學(xué)教育中起到了積極作用。其中尤以近代天虛我生（即南社社員、鴛鴦蝴蝶派代表作家陳栩）所著《考正白香詞譜》影響最大，其考正內(nèi)容豐富、詳實(shí)，故被視作《白香詞譜》的最佳讀本。本書整理《白香詞譜》二種：其一為嘉慶三年（一七九八）怡恭親王訥齋重刻本《白香詞譜》，此本經(jīng)舒夢(mèng)蘭手校并撰跋，可見(jiàn)《白香詞譜》原貌，整理以江西省圖書館藏本為底本，以民國(guó)二年（一九一三）鴻雪軒校印本參校；其二即天虛我生《考正白香詞譜》，其版本單一，以民國(guó)七年（一九一八）振始堂原印本為底本整理。前者為舊刊無(wú)注本的代表，后者系整理箋注本的典型，一舊一今，一前一后，可以大致展現(xiàn)《白香詞譜》傳承與衍變的面貌。