本書是一本哲學理論專著，立足于智慧學與生存論哲學的統(tǒng)一，以“行事(具體行事活動)”作為理解孟子性善論哲學的基石，避免抽象理智的兩種錯誤，即自然主義人性論或生物主義本能說與先天精神實體說。通過深入詮釋《孟子》中重要的章節(jié)，梳理了歷史上尤其宋明理學中對于孟子道德哲學的詮釋，突出地強調以善為性而非性善，并且對孟子哲學做了基于理性批判立場的反思。作者認為盡管孟子強調思，但并非現(xiàn)代自由人格的理性之思，而且，其追求道德理性的絕對性與純粹性，走向了對于生命整體性和他者與世界自在性的戕害。