本書(shū)以系統(tǒng)的敘述方式，追述了負(fù)責(zé)創(chuàng)造“自我認(rèn)同感”的殖民地語(yǔ)言政策和行為，并將殖民地印度的民族主義熱情的演變推向高潮。英國(guó)為其行政便利推行作為統(tǒng)治武器的語(yǔ)言政策導(dǎo)致了印度方言的平行發(fā)展：詩(shī)人、小說(shuō)家、作家和記者創(chuàng)作了偉大而迷人的作品，制約和引導(dǎo)了印度的獨(dú)立之路。本書(shū)提出了一個(gè)理論主張，認(rèn)為作為身份的語(yǔ)言在印度是一種殖民主義的建構(gòu)，并通過(guò)追蹤導(dǎo)致印度民族情感和態(tài)度的發(fā)展和攪動(dòng)的事件、政策和變化來(lái)進(jìn)一步證明。它見(jiàn)證了印度從英國(guó)殖民地到現(xiàn)代國(guó)家的語(yǔ)言歷程。該書(shū)表明，作為身份基礎(chǔ)的語(yǔ)言是現(xiàn)代印度的一種殖民結(jié)構(gòu)。該書(shū)斷言，如果不關(guān)注關(guān)于語(yǔ)言和教育的殖民政策，對(duì)當(dāng)代印度的身份和政治的任何深入理解都是不完整的，現(xiàn)代印度關(guān)于“自我”和歸屬的多種話語(yǔ)就是從這些政策中產(chǎn)生的。