本書探究現(xiàn)代英國的禮儀與文化起源,向我們展示近代早期人們特別是英國人如何通過言語和舉止來凸顯自己的社會(huì)地位,以及在日常生活中如何發(fā)展自己特有的禮儀與文明,指出文化相對主義的早期起源,并追溯新的文明形式的發(fā)展過程。
作者對文明有獨(dú)到的見解,用豐富的史料與生動(dòng)的軼事引證自己的觀點(diǎn)。該書有助于我們改變以往對禮儀與文明的刻板印象。
〔英〕基思·托馬斯(Keith Thomas),英國歷史學(xué)家,代表作為《16和17世紀(jì)英格蘭大眾信仰研究》和《人類與自然世界》。牛津大學(xué)萬靈學(xué)院的榮譽(yù)院士。曾任牛津大學(xué)基督圣體學(xué)院院長、牛津大學(xué)副校長、《牛津國家人物傳記大辭典》顧問。1988年因?qū)υ缙诂F(xiàn)代英國的歷史研究貢獻(xiàn),被女王授予騎士爵位。在知名歷史刊物《今日歷史》創(chuàng)刊六十周年的歷史學(xué)家評選上,基思·托馬斯是僅有的被三位專家推選的史學(xué)大家。
緒論 第一章 文明行為 禮儀年表 舉止與風(fēng)度 精致優(yōu)雅 第二章 行為與社會(huì)秩序 社會(huì)等級 禮儀的地理因素 中產(chǎn)階級的文明禮貌 普通階層的禮儀舉止 推動(dòng)文明化的因素 底層民眾的文明 第三章 文明的狀況 文明社會(huì) 文明的戰(zhàn)爭 文明的同情心 文明的禮儀 文明的果實(shí) 第四章 文明的進(jìn)步 向文明前進(jìn) 野蠻的鄰居 第五章 輸出文明 對抗野蠻人 強(qiáng)制文明化 加深種族偏見 戰(zhàn)爭與奴役 第六章 文明反思 文化相對主義 另一種文明 關(guān)于文明使命的爭議 文明的不足 被拒絕的文明 第七章 文明模式的變化 排外的男子氣概 禮儀與道德 貴格會(huì)的挑戰(zhàn) 民主制度下的文明 禮儀的未來 縮寫 參考文獻(xiàn)說明 注釋 索引 附錄 人名漢譯對照表