緒 論 / 001 第一章 語言的定義 / 023 第一節(jié) 語言的定義問題 / 023 第二節(jié) 索緒爾的語言觀點(diǎn) / 031 第二章 語言符號 / 043 第一節(jié) 索緒爾的語言符號 / 043 第二節(jié) 巴特的語言符號 / 048 第三節(jié) 符號語言學(xué) / 057 第三章 符號與語言符號 / 070 第一節(jié) 語言符號及其性質(zhì) / 070 第二節(jié) 語言符號的非任意性 / 076 第四章 語言與文本 / 085 第一節(jié) 語言同文本的關(guān)系 / 085 第二節(jié) 語言不是文本 / 094 第五章 認(rèn)知與意識 / 097 第一節(jié) 人的認(rèn)知 / 097 第二節(jié) 人的意識 / 104 第六章 腦文本與腦概念 / 118 第一節(jié) 口頭文學(xué)的文本 / 118 第二節(jié) 腦概念 / 127 第三節(jié) 腦文本的作用機(jī)制 / 134 第七章 腦文本與語言 / 145 第一節(jié) 語言的生成 / 145 第二節(jié) 腦文本與語言 / 152 第八章 語言生成的倫理機(jī)制 / 160 第一節(jié) 語言的起源 / 160 第二節(jié) 嬰兒的語言啟示 / 166 第三節(jié) 語言生成的倫理機(jī)制 / 172 第九章 符號、腦文本與文學(xué)文本 / 188 第一節(jié) 符號與腦文本 / 188 第二節(jié) “語義三角”與“腦文本” / 192 第三節(jié) 思維風(fēng)格與腦文本 / 196 第四節(jié) 后現(xiàn)代主義的文本觀及其局限性 / 201 第十章 腦文本與神經(jīng)倫理學(xué) / 208 第一節(jié) 腦科學(xué)的倫理困境 / 208 第二節(jié) 腦文本與道德教誨 / 217 第十一章 時代精神的腦文本演繹 / 229 第一節(jié) 現(xiàn)代主義、意識流與腦文本 / 229 第二節(jié) 腦文本的意識形態(tài)底色 / 235 第三節(jié) 左翼現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與時代精神 / 244 第十二章 斯芬克斯因子與腦文本 / 254 第一節(jié) 斯芬克斯因子的形態(tài) / 254 第二節(jié) 斯芬克斯因子與腦文本的生成 / 262 第三節(jié) 斯芬克斯因子與腦文本的提取和選擇 / 268 第十三章 人工智能與腦文本 / 275 第一節(jié) 人造人、機(jī)器直覺與電子文本 / 275 第二節(jié) 偷吃“禁果”：電子文本與腦文本的沖突 / 282 第三節(jié) 未成形的腦文本，抑或科學(xué)選擇的失敗 / 290 第十四章 從腦文本到終稿：以易卜生戲劇創(chuàng)作為例 / 300 第一節(jié) 易卜生戲劇創(chuàng)作中的腦文本和倫理選擇 / 301 第二節(jié) 易卜生戲劇主人公的腦文本及其倫理選擇 / 309 第三節(jié) 易卜生的腦文本和倫理意識在戲劇中的表達(dá) / 317 第十五章 隱喻腦文本的建構(gòu)機(jī)制：以《尋羊冒險(xiǎn)記》為例 / 324 第一節(jié) 解喻與隱喻腦文本的建構(gòu) / 324 第二節(jié) 施喻與隱喻腦文本的建構(gòu) / 329 第三節(jié) 隱喻主體腦文本的倫理機(jī)制 / 332 第十六章 莉蓮·海爾曼處女作《兒童時光》的腦文本分析 / 337 第一節(jié) 腦文本與作家創(chuàng)作意圖 / 337 第二節(jié) 《兒童時光》中的腦文本要素 / 341 第十七章 腦文本與倫理選擇：以《她過去的愛情》為例 / 352 第一節(jié) 嫉妒的歷時研究與倫理闡釋 / 352 第二節(jié) 格雷厄姆的腦文本與倫理選擇 / 360 第三節(jié) 巴恩斯的倫理意識 / 369 附 錄 / 373 附錄一 文學(xué)倫理學(xué)批評：腦文本的定義、形態(tài)與價(jià)值——聶珍釗訪談錄 / 373 附錄二 文學(xué)倫理學(xué)批評：從倫理選擇到科學(xué)選擇的理論思考——聶珍釗教授訪談 / 393 附錄三 文學(xué)倫理學(xué)批評與腦文本：聶珍釗與王永的學(xué)術(shù)對話 / 426 附錄四 從腦文本談起——聶珍釗教授談文學(xué)倫理學(xué)批評理論 / 441 附錄五 術(shù)語 / 455 后 記 / 499