《神話創(chuàng)設(shè)與科學(xué)思維》一書追蹤了西方文明中哲學(xué)與科學(xué)思想發(fā)展的淵源，并根據(jù)列維-布呂爾在其經(jīng)典著作《原始思維》中提出的二分法理論，認(rèn)為在西方文明發(fā)展進(jìn)程中有兩種不同的思維方式：一種是在“原始人”中占主導(dǎo)地位的神話創(chuàng)設(shè)思維方式，另一種是作為“現(xiàn)代人”標(biāo)記的哲學(xué)科學(xué)思維方式；前者形成了人類精神信仰的基礎(chǔ)，后者構(gòu)成了人類的科學(xué)理性。人類的這兩種思維方式并行發(fā)展，演化為人類文明的兩大領(lǐng)域。作者旁征博引，用大量的文獻(xiàn)資料和學(xué)者觀點(diǎn)論述了基于神話創(chuàng)設(shè)的精神信仰與基于邏輯理性的科學(xué)思維之間的區(qū)別，提出二者相互并行而互不相容，不能將兩個(gè)不同的思維模式相混淆。韋比教授的這部著作，是人文社科領(lǐng)域關(guān)于神話創(chuàng)設(shè)與科學(xué)思維、信仰與科學(xué)的權(quán)威論著。