《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》是以復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院創(chuàng)辦的中國(guó)第一個(gè)政治哲學(xué)博士點(diǎn)為學(xué)科依托,創(chuàng)辦中國(guó)第一本政治哲學(xué)專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)讀物。 以根據(jù)中國(guó)、學(xué)術(shù)為本為學(xué)術(shù)理念,堅(jiān)持純粹的學(xué)術(shù)原則,將其辦成集中展現(xiàn)漢語(yǔ)學(xué)人政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果、漢語(yǔ)世界政治哲學(xué)研究中堅(jiān)力量,并向世界展現(xiàn)中國(guó)政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果的一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)。已經(jīng)在我社出版了1-16輯,本書(shū)為第17輯。本書(shū)主題是渴求秩序:荀子人性論,從學(xué)術(shù)角度來(lái)討論荀子思想中的人性論,以及與先秦諸子思想的關(guān)聯(lián)。除專(zhuān)題外,還有一般論文思想史研究經(jīng)典與詮釋等方面的文章。
《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》是以復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院創(chuàng)辦的中國(guó)第一個(gè)政治哲學(xué)博士點(diǎn)為學(xué)科依托,創(chuàng)辦中國(guó)第一本政治哲學(xué)專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)讀物。 以根據(jù)中國(guó)、學(xué)術(shù)為本為學(xué)術(shù)理念,堅(jiān)持純粹的學(xué)術(shù)原則,將其辦成集中展現(xiàn)漢語(yǔ)學(xué)人政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果、漢語(yǔ)世界政治哲學(xué)研究中堅(jiān)力量,并向世界展現(xiàn)中國(guó)政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果的一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)。已經(jīng)在我社出版了1-15輯,本書(shū)為第16輯。本書(shū)主題是情感、空間與法,從學(xué)術(shù)角度來(lái)討論人類(lèi)的情感世界、空間活動(dòng)以及契約、法等等之間的關(guān)系。除專(zhuān)題外,還有一般論文思想史研究學(xué)術(shù)評(píng)論訪談等方面的文章。
洪濤,法學(xué)博士,現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,政治哲學(xué)中心主任,復(fù)旦大學(xué)思想史研究中心副主任。研究領(lǐng)域?yàn)檎握軐W(xué)、政治思想史等。專(zhuān)著有:《文學(xué)三篇一個(gè)政治哲學(xué)視角》(2024年)、《〈格列佛游記〉與古今政治》(2018年)、《心術(shù)與治道》(2013)、《本原與事變政治哲學(xué)十篇》(2009年)、《邏各斯與空間古代希臘政治哲學(xué)研究》(1998年)。譯著有:柏拉圖《政治家》(2006年)、盧梭《論語(yǔ)言的起源》(2003年)、鮑曼《立法者與闡釋者論現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性與知識(shí)分子》(2000年)、鮑曼《尋找政治》(2006年)。任《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》主編。兼任古典學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)。
目錄
本輯專(zhuān)論
渴求秩序
荀子人性論之旨趣 / 洪濤
一般論文
哲學(xué)與修辭兩種傳統(tǒng)視域下的雅各布克萊因教育思想 / 張亮
民族、政治與精神
列維納斯對(duì)猶太復(fù)國(guó)主義的反思與阿以和平問(wèn)題的探索 / 荀子杰
思想史研究
救贖的失落與驕傲的浮現(xiàn)
如何理解《利維坦》封面圖畫(huà) / 張楠
無(wú)目的世界的善:斯賓諾莎政治思考的形而上學(xué)奠基
兼論斯賓諾莎和霍布斯自然權(quán)利學(xué)說(shuō)之比較 / 井德宇
因否定而自由:論哈耶克的自由憲法思想 / 黃圓勝
經(jīng)典與詮釋
莎士比亞的末期劇 / 蒂利亞德 著 王驍 譯