本書是中國現(xiàn)象學與哲學評論叢書的第35本,本書的主題文章來自2023年8月由中國現(xiàn)代外國哲學學會現(xiàn)象學專業(yè)委員會、貴州大學哲學學院、貴州大學現(xiàn)象學與德國古典哲學研究中心主辦的第27屆中國現(xiàn)象學年會。 中山大學現(xiàn)象學文獻與研究中心(原名中山大學現(xiàn)象學文獻館)由倪梁康先生創(chuàng)建于2002年。在中心負責人倪梁康的引領(lǐng)下,國內(nèi)現(xiàn)象學研究的中堅力量(錢捷、方向紅、陳立勝、朱剛、張偉等)匯聚于此,在對經(jīng)典現(xiàn)象學研究的基礎(chǔ)上,逐漸形成了把現(xiàn)象學精神和方法與東方心性哲學傳統(tǒng)相結(jié)合的共同研究方向,從而使一種嶄新的現(xiàn)象學流派??心性現(xiàn)象學??漸趨成形。本輯《評論》的主題是現(xiàn)象學:過去與未來,以期集中反映中國現(xiàn)象學者在跨文化時代的現(xiàn)象學研究旨趣。
目 錄
〖現(xiàn)象學:過去與未來〗
面容與感性列維納斯的親近詩學
現(xiàn)象學心理學為什么重要?
論作為先驗方法的馬堡學派新康德主義
存在之真中的沉思與理智海德格爾對鄧·司各脫范疇學說的現(xiàn)象學闡釋
基于辨認意識的意義構(gòu)造對胡塞爾意義同一性標準的重構(gòu)與辯護
真理之國土與幻象之駐地的共屬一體先驗辯證論的兩個面向與海德格爾對《純粹理性批判》主題的理解
自我革新與泛方法主義論胡塞爾自我革新的工夫論
論想象力作為比較能力海德格爾的康德解讀
〖原典漢譯:紀念舍勒誕辰150周年〗
康德與現(xiàn)代文化一篇紀念文章
舍勒與胡塞爾的通信
對馬克斯·舍勒的《形式主義》的批注
《純粹現(xiàn)象學與現(xiàn)象學哲學的觀念》(1913年)中的邊注與文本注釋
〖現(xiàn)象學研究〗
薩特的先驗現(xiàn)象學
介于康德與舍勒之間的倫理學關(guān)于希爾德勃朗特的現(xiàn)象學價值倫理學研究
胡塞爾博士論題中的變分法研究及其與本質(zhì)變更的關(guān)系
〖碩博論壇〗
感受的意向性與愛的超越舍勒哲學作為經(jīng)典現(xiàn)象學的另一種可能性
對主體性與他者的雙重保衛(wèi)論《總體與無限》中的分離概念
西田幾多郎早期人格哲學對利普斯同感論的接受與批評日本哲學對早期現(xiàn)象學運動接受之一例
〖資料〗
2023年中國現(xiàn)象學研究論文與著作統(tǒng)計(劉思言整理)
編后記
《中國現(xiàn)象學與哲學評論》征稿啟事
《中國現(xiàn)象學與哲學評論》參考文獻的格式規(guī)范