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神農(nóng)本草經(jīng)臨床常用中藥三期匯錄

 神農(nóng)本草經(jīng)臨床常用中藥三期匯錄

定  價:88 元

        

  • 作者:李浩 呂冰清
  • 出版時間:2025/3/1
  • ISBN:9787523506646
  • 出 版 社:科學技術文獻出版社
  • 中圖法分類:R281.2 
  • 頁碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:
  • 開本:16開
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《神農(nóng)本草經(jīng)臨床常用中藥三期匯錄》兼具臨床常用中藥手冊、中藥發(fā)生學、醫(yī)家用藥經(jīng)驗集三個特征。書中選錄的 200余味藥均為臨床常用中藥,便于中醫(yī)師深入掌握和應用。書籍編撰體例明確區(qū)分中藥學史的三個典型時期,使讀者不得不注意到這種前后傳承的一致性和差異性,在一定程度上引發(fā)讀者對現(xiàn)代中藥學學術體系建立過程的思考;【專題發(fā)揮】部分多為清代張璐的用藥心得和相似藥物鑒別,可幫助中醫(yī)師增進用藥的深度和廣度。本書可為廣大的臨床醫(yī)師、中醫(yī)藥研究者、中醫(yī)愛好者提供參考。

上藥一百二十種為君,主養(yǎng)命,以應天。無毒,多服、久服不傷人。欲輕身益氣,不老延年者,本上經(jīng)。 中藥一百二十種為臣,主養(yǎng)性,以應人。無毒、有毒,斟酌其宜。欲遏病,補虛羸者,本中經(jīng)。下藥一百二十五種為佐、使,主治病,以應地。多毒,不可久服。欲除
寒熱邪氣,破積聚,愈疾者,本下經(jīng)。三品合三百六十五種,法三百六十五度,一度應一日,以成一歲。藥有君、臣、佐、使,以相宣攝。合和者,宜用:一君、二臣、三佐、
五使,又可一君,三臣,九佐、使也。藥有陰陽配合,子、母、兄、弟,根、葉、花、實,草、石、骨、肉。有單行者,有相須者,有相使者,有相畏者,有相惡者,有相反者,有
相殺者。凡此七情,合和視之,當用相須、相使者良。勿用相惡、相反者。若有毒宜制,可用相畏、相殺者,不爾,勿合用也。藥有酸、咸、甘、苦、辛五味,又有寒、熱、溫、涼四氣,及有毒、無毒,陰干、曝干,采造時月生熟,土地所出,真?zhèn)侮愋,并各有法。藥有宜丸者,宜散者,宜水煮者,宜酒漬者,宜膏煎者,亦有一物兼宜者,亦有不可入湯酒者,并隨藥性,不得違越。凡欲治病,先察其源,候其病機,五藏未虛,六府未竭,血脈未亂,精神未散,服藥必活。若病已成,可得半愈。病勢已過,命將難全。若用毒藥治病,先起如黍、粟,病去即止,不去倍之,不去十之,取去為度。治寒以熱藥,治熱以寒藥,飲食不消以吐下藥,鬼疰、蠱毒以毒藥,癰腫、瘡瘤以瘡藥,風濕以風濕藥,各隨其所宜。
病在胸膈以上者,先食后服藥。病在心腹以下者,先服藥而后食。病在四肢、血脈者,宜空腹而在旦。病在骨髓者,宜飽滿而在夜。
夫大病之主,有中風,傷寒,寒熱,溫瘧,中惡,霍亂,大腹水腫,腸澼下利,大小便不通,奔豚上氣,咳逆,嘔吐,黃疸,消渴,留飲,癖食,堅積,癥瘕,驚邪,癲癇,鬼疰、喉痹,齒痛,耳聾,目盲,金瘡,踒折,癰腫,惡瘡,痔瘺,癭瘤,男子五勞、七傷、虛乏、羸瘦,女子帶下、崩中、血閉、陰蝕,蟲蛇、蠱毒所傷,此大略宗兆,其間變動枝葉,各宜依端緒以取之。

醫(yī)之有《本經(jīng)》也,猶匠氏之有繩墨也。有繩墨而后有規(guī)矩,有規(guī)矩而后能變通。變通生乎智巧,又必本諸繩墨也。原夫炎帝《本經(jīng)》,繩墨之創(chuàng)始也!洞笥^》《證類》,規(guī)矩之成則也。瀕湖《綱目》,成則中之集大成,未能達乎變通也。譬諸大匠能與人規(guī)矩,不能與人智巧。能以智巧與人達乎變通之道者,黃帝《靈》《素》之文也。能以炎黃之道隨機應用,不為繩墨所拘者,漢長沙一人而已。長沙以天縱之能,一脈相承炎黃之道,信手皆繩墨也。未聞炎黃而外別有繩墨也。
嘗思醫(yī)林學術,非不代有名人,求其端本澄源,宗乎《本經(jīng)》主治者,
《玉函金匱》而外未之聞也。長沙已往,唐逸士《備急千金要方》獨得其髓,其立方之峻,有過于長沙者,后世末由宗之。以故集本草者,咸以上古逆順反激之用,概置不錄,專事坦夷,以適時宜。其間瑣瑣,固無足論。即瀕湖之博洽今古者,尚爾舍本逐末,僅以《本經(jīng)》主治冠列諸首,以為存羊之意。惟仲淳繆子開鑿經(jīng)義,迥出諸方,而于委婉難明處,則旁引《名醫(yī)別錄》等說,疏作經(jīng)言,朱紫之混,能無戾乎?昔三余喬子有《本經(jīng)注疏》一冊,三十五年前,于念莪先生齋頭曾一寓目,惜乎,未經(jīng)刊布,不可復睹。因不自揣,聊陳鄙見,略疏《本經(jīng)》之大義,并系諸家治法,庶使學人左右逢原,不逾炎黃繩墨,足以為上工也。上工十全六,不能盡起白骨而生之。吾愿天下醫(yī)師,慎勿妄恃己長,以希茍得之利。天下蒼生確遵有病不治,常得中醫(yī)之戒,跳出時師圈繢,何繩墨之可限哉!
康熙乙亥春王石頑張璐書于雋永堂時年七十有九

《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國最早的中藥學著作,全書分為 3卷,載藥 365種,分為上、中、下三品,文字簡練古樸,奠定了中藥學的理論基礎,是中藥理論的精髓!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》的問世,對中國藥學的發(fā)展影響很大,后世幾部著名的本草著作,如《本草經(jīng)集注》《新修本草》《證類本草》等,都是由《神農(nóng)本草經(jīng)》發(fā)展而來。時至今日,《神農(nóng)本草經(jīng)》中的藥物多數(shù)仍是臨床常用藥,對于中醫(yī)藥的研究有著重要的參考價值。
本書編者從《神農(nóng)本草經(jīng)》歷代發(fā)展的角度,展示藥物臨床使用的演變,編寫了《神農(nóng)本草經(jīng)臨床常用中藥三期匯錄》。全書以《神農(nóng)本草經(jīng)》為主體,匯編了清代張璐的《本經(jīng)逢原》、汪昂的《本草備要》和現(xiàn)代周鳳梧的《實用中藥學》、顏正華的《臨床實用中藥學》,貼合臨床,深入淺出,內(nèi)容具有較強的臨床實用性,在理論和臨床方面都具有一定的參考意義。

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