生命與教育具有天然的聯(lián)系。面對當(dāng)下生命及其教育所遭遇的諸多問題，生命教育引起了理論與實(shí)踐界的廣泛關(guān)注。但人們大多是移植、借鑒甚至照搬西方生命及其教育理論，試圖以此來解決我國的生命教育問題。西方生命及其教育理論由于其文化教育的差異性不一定適合我國特殊的國情和文化教育土壤，難免存在南橘北積、水土不服的現(xiàn)象。另外，在一些標(biāo)榜生命教育的實(shí)踐中，往往缺乏科學(xué)的、本土的生命教育理論指導(dǎo)，大都停留于經(jīng)驗(yàn)的、實(shí)踐的具體操作層面，難以抵達(dá)生命及其教育的理論深層。因此，迫切需要一套適合本土文化土壤的生命教育理論來指導(dǎo)我國當(dāng)下的生命教育實(shí)踐。 中國是否擁有自己的生命及其教育思想？通過深入發(fā)掘，筆者發(fā)現(xiàn)中國博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的生命及其教育思想。儒家經(jīng)典《中庸》的生命及其教育思想就豐富而深刻，它從生命教育的原點(diǎn)和歸宿，生命教育的真諦和規(guī)律，生命教育的實(shí)踐模式及其生命 教育目的、生命教育內(nèi)容、生命教育過程、生命教育實(shí)踐等方面闡發(fā)了獨(dú)具特色的生命教育思想，至今仍有寶貴的借鑒與指導(dǎo)價值。 《中庸》字里行間凸現(xiàn)著強(qiáng)烈的生命主體意識，呈現(xiàn)的是一套完整的本土生命教育理論體系。本書經(jīng)過深入發(fā)掘和系統(tǒng)研究，力圖揭示《中庸》生命及其生命教育思想的神秘面紗，發(fā)現(xiàn)《中庸》生命教育思想的重要理論與實(shí)踐價值。經(jīng)過現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，完全可以為建構(gòu)本土生命教育理論、指導(dǎo)當(dāng)代生命教育實(shí)踐服務(wù)。