本書是朱光潛先生學(xué)習(xí)文學(xué)的一些切身體會,講述了他是怎樣走上文學(xué)的道路以及學(xué)習(xí)文藝的甘苦和一些經(jīng)驗(yàn)心得,并探討了國文、詩、小品文、悲劇、美學(xué)及文藝批評,通過中西方文藝?yán)碚搶Ρ,闡釋了文學(xué)創(chuàng)作的基本原理,是較好的的文學(xué)入門書。
1.文章千古事,得失寸心知
2.著名美學(xué)家朱光潛談學(xué)文學(xué)的一些甘苦,一些心得,一些愉悅
朱光潛(1897—1986),筆名孟實(shí)、盟石。安徽桐城人。中國現(xiàn)代著名的美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒔逃、翻譯家。曾任北京大學(xué)一級教授、中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、第六屆全國政協(xié)常務(wù)委員、中國外國文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事。著作有《談美》、《談美書簡》、《給青年的十二封信》、《談修養(yǎng)》、《詩論》等。
目錄
序
增訂版自序
《孟實(shí)文鈔》序
我與文學(xué)
談學(xué)文藝的甘苦
談趣味
談讀詩與趣味的培養(yǎng)
詩的隱與顯
——關(guān)于王靜安的《人間詞話》的幾點(diǎn)意見
詩的主觀與客觀
從生理學(xué)觀點(diǎn)談詩的“氣勢”與“神韻”
悲劇與人生的距離
從“距離說”辯護(hù)中國藝術(shù)
柏拉圖的詩人罪狀
近代美學(xué)與文學(xué)批評
論小品文(一封公開信)
——給《天地人》編輯徐先生
理想的文藝刊物
從我怎樣學(xué)國文說起
附一小泉八云
附二阿諾德
附三詩人的孤寂
我與文學(xué)
我生平有一種壞脾氣,每到市場去閑逛,見一樣就想買一樣。無論是怎樣無用的破銅破鐵,只要我一時高興它,就保留不住腰包里最后的一文錢。我做學(xué)問也是如此。今天丟開雪萊,去看守薰煙鼓測量反應(yīng)動作,明天又丟開柏拉圖,去在古羅馬地道陰森曲折的墳窟中溯“哥特式”大教寺的起源。我已經(jīng)整整地做過三十年的學(xué)生,這三十年的光陰都是這樣?xùn)|打一拳西踢一腳地過去了。
在現(xiàn)代社會制度和學(xué)問狀況之下,百科全書式的學(xué)者已經(jīng)沒有存在的可能,一個人總得在許多同樣有趣的路徑之中選擇一條出來走,這已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界中不成文的憲法。所以讀書人初見面,都有一番寒暄套語, “您學(xué)哪一科?” “文科。” “哪一門?” “文學(xué)!奔偃绨l(fā)問者也是學(xué)文學(xué)的,于是“哪一國文學(xué)?哪一方面?哪一時代?哪一個作者?”等問題就接著逼來了。我也屢次被人這樣一層緊逼一層地盤問過,雖然也照例回答,心中總不免有幾分羞意,我何嘗專門研究文學(xué)?何況是哪一方面和哪一時代的文學(xué)呢?
在許多歧途中,我也碰上文學(xué)這條路,說來也頗堪一笑。我立志研究文學(xué),完全由于字義的誤解。我在幼時所接觸的小知識階級中, “研究文學(xué)”四個字只有兩種流行的涵義:做過幾首詩,發(fā)表幾篇文章,甚至翻譯過幾篇伊索寓言或是安徒生童話,就算“研究文學(xué)”。其次隨便哼哼詩念念文章,或是看看小說,也是“研究文學(xué)”。我幼時也歡喜哼哼詩,念念文章,自以為比做詩發(fā)表文章者固不敢望塵,若云哼詩念文即研究文學(xué),則我亦何敢多讓?這是我走上文學(xué)路的一個大原因。
誰知道區(qū)區(qū)字義的誤解就誤了我半世的光陰!到歐洲后見到西方“研究文學(xué)”者所做的工作以及他們所有的準(zhǔn)備,才懂《莊子》海若望洋而嘆的比喻,才知道“研究文學(xué)”這個玩藝兒并不像我原來所想象的那樣簡單,尤其不像我原來所想象的那樣有趣。文學(xué)并不是一條直路通天邊,由你埋頭一直向前走,就可以走到極境的。 “研究文學(xué)”也要繞許多彎路,也要做許多干燥辛苦的工作。學(xué)了英文還要學(xué)法文,學(xué)了法文還要學(xué)德文,希臘文,意大利文,印度文等等;時代的背景常把你拉到歷史哲學(xué)和宗教的范圍里去;文藝原理又逼你去問津圖畫,音樂,美學(xué),心理學(xué)等等學(xué)問。這一場官司簡直沒有方法打得清!學(xué)科學(xué)的朋友們往往羨慕學(xué)文學(xué)者天天可以消閑自在地哼詩看小說是幸福,不像他們自己天天要埋頭記干燥的公式,搜羅干燥的事實(shí)。其實(shí)我心里有苦說不出,早知道“研究文學(xué)”原來要這樣?xùn)|奔西竄,悔不如學(xué)得一件手藝,備將來自食其力。我現(xiàn)在還時時存著學(xué)做小兒玩具或編藤器的念頭。學(xué)會做小兒玩具或編藤器,我還是可以照舊哼詩念文章,但是遇到一般人對于“研究文學(xué)”者“專門哪一方面?”式的問題就可以名正言順地置之不理了。那是多么痛快的一大解脫!
我這番話并不是要唐突許多在外國大學(xué)中預(yù)備博士論文者,只是向國內(nèi)一般青年自道甘苦。青年們免不掉像我一樣有一個嗜好文藝的時期,在現(xiàn)代中國學(xué)風(fēng)之中,也恐怕免不掉像我一樣以哼詩念文章為“研究文學(xué)”。倘若他們再象我一樣因誤解字義而走上錯路,自然也難免有一日要懊悔。文藝像歷史哲學(xué)兩種學(xué)問一樣,有如金字塔,要鋪下一個很寬廣笨重的基礎(chǔ),才可以逐漸砌成一個尖頂出來。如果人手就想造成一個尖頂,結(jié)果只有倒塌。中國學(xué)者對于西方文藝思想和政教已有半世紀(jì)的接觸了,而仍然是隔膜,不能不歸咎于只想望尖頂而不肯顧到基礎(chǔ)。在文藝,哲學(xué),歷史三種學(xué)問中, “專門”和“研究工作”種種好聽的名詞,在今日中國實(shí)在都還談不到。
這番話只是一個已經(jīng)失敗者對于將來想成功者的警告。如果不死心塌地做基礎(chǔ)工作,哼哼詩念念文章可以,隨便做做詩發(fā)表幾篇文章也可以,只是不要去“研究文學(xué)”。像我費(fèi)過二三十年工夫的人還要走回頭來學(xué)編藤器做小兒玩具,你說冤枉不冤枉!