馬克思主義史學(xué)認(rèn)為廣義的歷史科學(xué)應(yīng)該包括研究自然史的自然科學(xué)與研究人類史的人類科學(xué)，我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)，因為自然史與人類史相互制約而不可分割，當(dāng)然馬克思主義史學(xué)深入研究的是人類史，總結(jié)整個人類社會發(fā)展規(guī)律，因此，可以說馬克思主義史學(xué)主要是人類科學(xué)，即恩格斯所言凡不是自然科學(xué)的科學(xué)都是歷史科學(xué)，足見馬克思主義史學(xué)的最顯著特點是具有縱向歷史與橫向社會的貫通性，但馬克思主義史學(xué)從來不研究抽象的人，而是致力于研究現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)。馬克思開創(chuàng)了唯物史觀，發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，唯物主義歷史觀始終是社會科學(xué)的同義詞，馬克思主義史學(xué)是以唯物史觀為研究指南的、理論與實踐緊密結(jié)合的、具有強烈的問題意識和現(xiàn)實導(dǎo)向的歷史學(xué)，不僅以唯物史觀詮釋歷史，而且也通過探索歷史規(guī)律和總結(jié)歷史經(jīng)驗來引導(dǎo)社會發(fā)展，以改造現(xiàn)實世界。問題在于改變世界是馬克思主義史學(xué)的根本旨趣。總之，馬克思主義史學(xué)是歷史解釋和社會改造緊密結(jié)合的史學(xué)。唯物史觀與各國歷史文化實際相結(jié)合，形成了各具特色的馬克思主義史學(xué)。馬克思主義史學(xué)提供了合理解釋歷史和能動改造社會的強大理論武器。
馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是馬克思主義中國化時代化的重大理論成果，既堅持了馬克思主義，又發(fā)展了馬克思主義，結(jié)合中國歷史文化和社會發(fā)展實際對馬克思主義進行新詮釋新概括，成為中華文化和中國精神的時代精華，開辟了馬克思主義新境界，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的指導(dǎo)思想，也是中國馬克思主義史學(xué)創(chuàng)新的指導(dǎo)思想；提出中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍、馬克思主義中國化新的飛躍的重要論斷，有助于我們正確理解中華民族發(fā)展史、中國近現(xiàn)代史和馬克思主義中國化史；提出堅持正確黨史觀、樹立大歷史觀、旗幟鮮明反對歷史虛無主義的重要論斷，有助于我們正確研究和編纂中共黨史和中華人民共和國史；提出兩個不能否定的重要論斷，有助于我們正確看待改革開放前后的歷史；提出歷史是最好的教科書的重要論斷，有助于我們加強歷史教育，堅定歷史自信；提出中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路的重要論斷，有助于我們深入批判歷史終結(jié)論和單線歷史觀，更合理地研究世界現(xiàn)代化史和中國現(xiàn)代化史；提出兩個結(jié)合的重要論斷，有助于我們堅定文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更合理地研究馬克思主義發(fā)展史和中國思想文化史；提出構(gòu)建人類命運共同體的重大倡議，主張文明多樣性，堅持文明平等交流互鑒，有助于我們重新認(rèn)識和書寫世界文明史和中華文明史。當(dāng)代中國馬克思主義對唯物史觀的傳承創(chuàng)新，有助于我們從根本上破除一系列錯誤的歷史觀念，如西方文明中心主義史觀、單一文明史觀、文明沖突史觀、文明線性進化史觀、西方歷史中心主義史觀、歷史終結(jié)論史觀、歷史虛無主義史觀、單一現(xiàn)代性史觀、單一社會主義道路史觀，推動我們更合理地研究全部歷史，構(gòu)建中國特色史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系，建設(shè)中國史學(xué)自主知識體系。