第一章 人類學(xué)圈環(huán) 《古 典 時 代 瘋 狂 史》與 福 柯 的誕生
1.心理學(xué)與人類學(xué) 前�？挛谋�
心理學(xué)家�？�
夢與實存
異化與擺脫異化
人類學(xué)思想
2.理性、瘋狂、疾病 《古典時代瘋狂史》
新問題
理性與瘋狂
監(jiān)禁制度的創(chuàng)立
瘋狂與疾病
3.瘋狂與人之真理人類學(xué)的問題化
人類學(xué)預(yù)設(shè)
有限性的烙印
人類學(xué)幻相
第二章 不可見的可見性 《臨床醫(yī)學(xué)的誕生》與脫離自我的過程
1.被異化的瘋狂人類學(xué)思想的殘留
瘋狂本身
沉默的考古學(xué)
瘋狂的異化
悲劇結(jié)構(gòu)
2.近代醫(yī)學(xué)的形成 《臨床醫(yī)學(xué)的誕生》
醫(yī)學(xué)目光的考古學(xué)
從臨床醫(yī)學(xué)到病理解剖學(xué)
表層與深層、生與死
3.無止境的任務(wù)掙脫的決定性契機(jī)
不可見的可見性
暴露與隱蔽
否定的力量
事物的晦暗核心
第三章 人之死 《詞與物》
1.無限與有限與現(xiàn)象學(xué)的對決
有限性的反轉(zhuǎn)
有限性與現(xiàn)象學(xué)
�？屡c有限性
2.認(rèn)識型及其變化相似性、表象、人從對相似性的解讀到表象分析
人的缺位
深層的發(fā)明
客體難以逾越之厚度
3.人類與有限性人類學(xué)陷阱
人的登場
有限性分析
人類學(xué)沉睡
第四章 幸福的實證主義 《知識考古學(xué)》
1.主體、結(jié)構(gòu)、歷史如何書寫歷史
結(jié)構(gòu)主義
電影與幻燈片
自人類學(xué)的解放
考古學(xué)的定義
2.連續(xù)的歷史主體的避難所
歷史與主體
幾何學(xué)的起源
科學(xué)的統(tǒng)一性
歷史先天性
3.解釋 再占有的努力
任何解釋之外
再占有
解釋與稀缺性
目光的轉(zhuǎn)換
第五章 靈 魂的 譜 系 學(xué) 《規(guī) 訓(xùn) 與 懲 罰》和 權(quán) 力分析
1.話語與權(quán)力 《話語的秩序》
話語的稀缺化
反轉(zhuǎn)原則
GIP與公學(xué)院課程
2.監(jiān)獄的誕生 《規(guī)訓(xùn)與懲罰》
從 主權(quán)權(quán)力到 規(guī)訓(xùn)權(quán)力
全景敞視監(jiān)獄
權(quán)力與知識
3.身體的監(jiān)獄將自我緊縛于自身之中的權(quán)力
輕罪犯與輕罪性
監(jiān)獄的成功
靈魂與審判權(quán)力
權(quán)力與 人
第六章 性態(tài)的歷史 《性史》第一卷 《認(rèn)知的意志》
1.性與話語進(jìn)行煽動的權(quán)力
研究性史的計劃
壓抑假說
坦白
2.臣屬化/主體化作為臣屬/主體之人的產(chǎn)生
同性戀的誕生
主體的科學(xué)
戰(zhàn)術(shù)上的反轉(zhuǎn)
對 臣屬化/主體化的斗爭
3.生命權(quán)力 令其生,任其死
身體與 人口
性與生命
治理技藝
第七章 自我實踐 《性史》第二至四卷及晚年研究
1.新的掙脫絕不一成不變
若干事件
欲望解釋學(xué)
以其他方式思考
2.進(jìn)行欲望的主體的譜系學(xué)新 《性史》
《性史》的再構(gòu)成
生存美學(xué)
專注自我
欲望與主體
3.自我技術(shù)晚年的法蘭西公學(xué)院課程
關(guān)照自我與認(rèn)識自我
自我與真理
直言
終章 主體與真理
后記
簡略年表
術(shù)語表
參考文獻(xiàn)