《漫畫(huà)極簡(jiǎn)西方哲學(xué)》列出從古代至現(xiàn)代的100位西方思想家，其中有世人皆知的哲學(xué)家、作家、建筑師、藝術(shù)家、實(shí)干家或宗教人士，他們?cè)跁?shū)中以“探討哲理”“擁抱世界”“認(rèn)識(shí)自我”“社會(huì)生活”“行動(dòng)和愛(ài)意”“回憶”“生活”“創(chuàng)作”“有關(guān)死亡”分類(lèi)回答了95個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，這些問(wèn)題涉及我們與世界、歷史、政治、科學(xué)或宗教的關(guān)聯(lián)，與我們平

兒童哲學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)教育的徹底重塑，關(guān)注和順應(yīng)了兒童身心發(fā)展的需求和趨勢(shì)，運(yùn)用哲學(xué)的智慧來(lái)改變學(xué)與教的方式，在集體共同的探究過(guò)程中實(shí)現(xiàn)兒童思維、道德、品格等全面發(fā)展，對(duì)于基礎(chǔ)教育階段發(fā)展學(xué)生思維、推進(jìn)學(xué)科教學(xué)、增強(qiáng)道德教育、提升教師水平等方面都有積極的作用。 這本書(shū)是“兒童哲學(xué)之父”李普曼的代表性著作，對(duì)于兒童哲學(xué)的教育理念

本書(shū)是一本致力于將馬克思主義哲學(xué)引入大眾視野的優(yōu)秀通俗理論讀物，它是對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理——辯證唯物主義和歷史唯物主義的通俗化闡釋。全書(shū)共分為十二章，主要就唯物主義的根本問(wèn)題、唯物辯證法的基本觀點(diǎn)以及現(xiàn)代歷史唯物主義等理論進(jìn)行了通俗化解讀。這也是作者畢生精力孜孜以求將哲學(xué)通俗化的理論成果。同時(shí)結(jié)合時(shí)代精神，使本書(shū)在

什么是真理？我們?nèi)绾芜^(guò)上合乎道德的生活？我們有自由意志嗎？縱觀歷史，世界上偉大的思想家們一直試圖回答那些有關(guān)我們宇宙的深?yuàn)W問(wèn)題，并創(chuàng)造了引人注目的新思維方式。在這本插圖精美的書(shū)中，作者將帶你走進(jìn)迷人的哲學(xué)世界，為你介紹柏拉圖、康德、克爾愷郭爾等哲學(xué)家的思想。本書(shū)主要討論的50個(gè)重要的哲學(xué)思想，是哲學(xué)家們嘔心瀝血對(duì)圍繞人

本書(shū)共分為九章，從對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理解、時(shí)空與物質(zhì)的關(guān)系、相互運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)展開(kāi)，探討生命、人與意識(shí)、社會(huì)與人，最后論述人通過(guò)學(xué)習(xí)的自我提高、人在處理外部事物中的良好方式等，將哲學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)以及各類(lèi)學(xué)科知識(shí)能夠系統(tǒng)地貫穿起來(lái)，形成一套邏輯清晰、層次遞進(jìn)的一般化理論，將世界萬(wàn)物的演化歷程能夠真正系

本書(shū)在人文主義的視野下探討如下問(wèn)題：哲學(xué)是什么，哲學(xué)教育與哲學(xué)學(xué)習(xí)的境遇及本質(zhì)，為什么哲學(xué)要使用概念和命題的方式來(lái)開(kāi)展論證，人的知識(shí)的界限在哪里，哲學(xué)探索精神主題的要義是什么，如何達(dá)到智慧，以及愛(ài)是什么。本書(shū)主要篇章分為三講，分別是：第一講，哲學(xué)的教與學(xué)；第二講，關(guān)于智慧；第三講，愛(ài)是什么。系根據(jù)哲學(xué)（philosop

哲學(xué)始于驚奇，它永無(wú)止境。如果你曾仰望星空，好奇過(guò)萬(wàn)物因何存在又由何構(gòu)成，如果你曾徜徉林中小徑，叩問(wèn)過(guò)人生有何意義和價(jià)值，如果你曾因美而詫異，為不義而震怒，目睹苦痛而心生憐憫，感于生活空虛而滿懷惆悵……那么，你就已經(jīng)走在哲學(xué)的道路上了。 這條路上，從來(lái)都不乏先行者。他們或堅(jiān)定，或猶疑；或激揚(yáng)

哲學(xué)，宛如智慧的燈塔，照亮我們思考的路徑。哲學(xué)教會(huì)我們以批判性思維審視世界，不盲目接受既定的觀念，而是深入思考其本質(zhì)和緣由。它讓我們明白事物的復(fù)雜性和多樣性，理解不同觀點(diǎn)存在的合理性。 閱讀本書(shū)，我們會(huì)與偉大思想家的智慧相遇，從蘇格拉底的追問(wèn)，到康德的理性批判，每一次的思考都是心靈的升華。它幫助我們洞察人生的意義和價(jià)值

哲學(xué)以教育為本，中山大學(xué)哲學(xué)系有感于當(dāng)代哲學(xué)教育的多元與豐富，以及當(dāng)代學(xué)術(shù)研究與大學(xué)教育之間的張力，擬以《哲學(xué)教育評(píng)論》為題征集系列稿件，定期結(jié)集出版，促進(jìn)國(guó)內(nèi)哲學(xué)界關(guān)于哲學(xué)教育本身的實(shí)踐與理論的探討。

這是一本兒童哲學(xué)教學(xué)實(shí)踐的入門(mén)書(shū)，呈現(xiàn)了國(guó)內(nèi)兒童哲學(xué)本土化的鮮活案例，為教育者和通識(shí)教育研究者提供了有價(jià)值的文本。作者顏志豪從哲學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)后，就投身基礎(chǔ)教育，專(zhuān)注于兒童哲學(xué)的研發(fā)與實(shí)施。隨著兒童哲學(xué)在中國(guó)的普及與發(fā)展，國(guó)外兒童哲學(xué)讀本的引進(jìn)，更多教育者關(guān)注的問(wèn)題從“兒童是否有能力做哲學(xué)？”轉(zhuǎn)為“兒童應(yīng)該如何做哲學(xué)？”，