本書(shū)記錄了中世紀(jì)歐洲人的生產(chǎn)生活場(chǎng)景、軍事和藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，其城市發(fā)展和科技進(jìn)步也孕育新時(shí)代的萌芽。

本書(shū)以六個(gè)章節(jié)的篇幅，分別從文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、科學(xué)、社會(huì)生活與習(xí)俗等方面對(duì)西方文化做了宏觀概括和簡(jiǎn)要介紹。與同類教材相比，本書(shū)能兼顧各家之長(zhǎng)，以理論詮釋為鋪墊、以歷史發(fā)展為軸線、以文化史實(shí)為依據(jù)，夾敘夾議、線索明晰；在概述西方文化之余，本書(shū)又輔以中西文化比較以及西方文化大事記等內(nèi)容，重點(diǎn)突出、繁簡(jiǎn)適宜；同時(shí)，本書(shū)

《從俾斯麥到希特勒》回顧了從普魯士王國(guó)的鐵血宰相俾斯麥如何創(chuàng)建德意志帝國(guó)，直到希特勒的第三帝國(guó)將日耳曼民族的國(guó)家?guī)�往毀滅之路的歷史。從俾斯麥到希特勒，本書(shū)為讀者提供了德國(guó)歷史發(fā)展的一條脈絡(luò)，并由此來(lái)激發(fā)讀者反思，現(xiàn)在的德國(guó)處境與當(dāng)初德意志的發(fā)展有什么不同。通過(guò)與哈夫納的精神對(duì)話，讀者會(huì)對(duì)歐洲以及德國(guó)的歷史有更深入的了

時(shí)任聯(lián)邦德國(guó)總理的科爾有著鮮明的個(gè)人執(zhí)政風(fēng)格，對(duì)德國(guó)政策的制定和實(shí)施產(chǎn)生了重要影響。《德國(guó)統(tǒng)一史（第一卷）·科爾總理時(shí)期的德國(guó)政策：執(zhí)政風(fēng)格與決策（1982～1989）》從政治角度入手，運(yùn)用大量政府檔案、相關(guān)機(jī)構(gòu)文件和第一手的訪談?dòng)涗浀日滟F文獻(xiàn)，梳理了科爾總理領(lǐng)導(dǎo)下的聯(lián)邦德國(guó)政府政策發(fā)展的歷史脈絡(luò)，并結(jié)合案例分析，力圖

《德國(guó)統(tǒng)一史（第四卷）·爭(zhēng)取德國(guó)統(tǒng)一的外交政策：決定性的年代（1989～1990）》從外交角度入手梳理和分析兩德統(tǒng)一進(jìn)程，重點(diǎn)是德國(guó)針對(duì)鄰國(guó)的各種類型的外交溝通努力，以及外國(guó)對(duì)德國(guó)統(tǒng)一的觀感，包括科爾、密特朗及其親密的同僚于1990年初如何在幕后致力于歐洲經(jīng)濟(jì)與貨幣及政治一體化，蘇聯(lián)對(duì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)援助的訴求，以及聯(lián)邦德國(guó)政

《德國(guó)統(tǒng)一史（第三卷）·克服分裂：1989～1990年德國(guó)內(nèi)部的統(tǒng)一進(jìn)程》從社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等多個(gè)角度深入分析了德國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程，內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總理府決策過(guò)程、兩個(gè)德國(guó)主要政治力量的立場(chǎng)與態(tài)度、德國(guó)統(tǒng)一的談判過(guò)程等，從統(tǒng)一進(jìn)程中各種社會(huì)力量——包括聯(lián)邦總理府、東德政府、聯(lián)邦議院反對(duì)派以及民主德國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期的新老

《德國(guó)統(tǒng)一史（第二卷）·貨幣、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)聯(lián)盟的冒險(xiǎn)之舉：與經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相沖突卻迫于形勢(shì)的政治舉措》從經(jīng)濟(jì)角度入手梳理兩德統(tǒng)一進(jìn)程，內(nèi)容涉及統(tǒng)一前民主德國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況、東德引進(jìn)西德馬克的前因后果、聯(lián)邦德國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一在貨幣與經(jīng)濟(jì)方面的準(zhǔn)備、德國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)的考慮等。作者在相關(guān)機(jī)構(gòu)的保密材料以及大量當(dāng)事人的訪談基礎(chǔ)之

1927年3月至4月，出于對(duì)遠(yuǎn)古文化藝術(shù)的熱愛(ài)，勞倫斯與好友厄爾·布魯斯特一道，到位于意大利中南部古代伊特魯利亞人的遺址進(jìn)行了一次藝術(shù)家的考古游歷。他仔細(xì)考察了位于伏爾西、色維特里，塔奎尼亞、伏爾泰拉等地的伊特魯利亞古墓中的大量壁畫(huà)、石棺，以及當(dāng)?shù)睾头鹆_倫薩眾多博物館中保留的大量伊特魯利亞人遺物，對(duì)伊特魯利亞文化、宗教

該書(shū)是對(duì)第一次十字軍記載最為詳細(xì)、生動(dòng)和完整的編年史著。這部著作共分12卷，詳細(xì)記載了在封建制度、騎士精神、開(kāi)荒拓殖、宗教虔誠(chéng)的綜合作用下，加之饑荒瘟疫作祟，十字軍自1096年至1099年間，自歐洲逐步集結(jié)成伍，在拜占庭、亞美尼亞人及敘利亞基督徒的支持下，不斷東進(jìn)，跨過(guò)海峽，連克諸城。此后，他們趁勢(shì)南下，利用老道的外交

在歐洲歷史中，一直存在著一個(gè)核心問(wèn)題。在世界歷史進(jìn)程中，大部分文明都創(chuàng)造了宏大的政治框架體系，無(wú)論是古代中國(guó)文化，還是現(xiàn)代美國(guó)文明。迅速崛起的帝國(guó)、王國(guó)或共和國(guó)自然而然地成為標(biāo)桿。相反，歐洲卻在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都處于混亂、支離破碎的狀態(tài)，每一位統(tǒng)治者總是通過(guò)一小片地域政治試圖統(tǒng)一歐洲大陸。 自1453年?yáng)|羅馬帝國(guó)滅亡后，5