這是一部視野開闊、資料翔實(shí)、重視實(shí)踐、富于針對性的教材。由于執(zhí)筆者均是在教學(xué)一線從事幼兒文學(xué)教學(xué)的教師，個(gè)個(gè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，了解學(xué)生實(shí)際。教材能針對幼兒園教師對兒童文學(xué)知識的需求，能給學(xué)生以理論與實(shí)踐結(jié)合的有用知識。從教材內(nèi)容看，編著者努力從我國社會(huì)發(fā)展的客觀要求和幼兒園師資培養(yǎng)的特點(diǎn)出發(fā)，體現(xiàn)時(shí)代的先進(jìn)性和創(chuàng)造性、知識

《幼兒文學(xué)/學(xué)前教育專業(yè)“十三五”規(guī)劃教材》的理論知識通過文體概述、作品欣賞、創(chuàng)作指導(dǎo)三個(gè)部分，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生理解美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。幼兒文學(xué)教程與早期教育、學(xué)前教育專業(yè)知識是密切相關(guān)的，因此，我們在理論知識編寫的過程中融進(jìn)了“學(xué)前心理學(xué)”“學(xué)前教育學(xué)”“學(xué)前兒童語言教育”等專業(yè)課程的理論成果，將文學(xué)性和專業(yè)

《中外文學(xué)理論問題研究》是作者多年來從事學(xué)術(shù)研究的成果結(jié)晶，涉及馬克思、恩格斯的審美教育思想及民間文學(xué)思想、中外文學(xué)交流研究方法、中國近代文學(xué)觀念諸多理論問題，富有原創(chuàng)性和啟發(fā)性，對于相關(guān)問題的研究重要具有參考價(jià)值。

《文學(xué)藝術(shù)筆談》內(nèi)容是筆者多年來在講授與研究古典文學(xué)、現(xiàn)代文藝學(xué)和參與文藝界相關(guān)文化學(xué)術(shù)活動(dòng)中寫發(fā)的部分鉛字成果，其中還包括筆者近年來從容筆耕的新作。全書共有3輯42篇，外加附件2篇。其中輯14篇，乃筆者對幾個(gè)主攻課題的研習(xí)成果與心得，比如《古典公案文學(xué)史話》《明清公案戲初探》《小小說及其創(chuàng)作》；第二輯27篇，內(nèi)容較為

本書在對艾柯著述進(jìn)行廣泛閱讀和深入理解的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)他對迷宮文本的思考貫穿了他整個(gè)學(xué)術(shù)和創(chuàng)作生涯，思想碎片散落和淹沒在其理論書、隨筆和小說的各個(gè)角落；他在代表作《玫瑰的名字》中將理論付諸實(shí)踐，把理論說不清的還加以補(bǔ)敘。由是本書提出一個(gè)命題——艾柯其實(shí)已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)、零零散散地論述過迷宮文本理論，只是以碎片形式罷了，需要聯(lián)

熱點(diǎn)與前沿：青年文藝論壇.2017

本書以六章34萬字的篇幅，生動(dòng)解讀了文藝工作座談會(huì)召開的歷史背景、理論貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響，全面描繪了文藝工作座談會(huì)后文藝中國的風(fēng)云氣象，深入揭示了一系列重大決策、重大事件、重大作品形成和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因。本書堅(jiān)持用故事講思想，以豐富、生動(dòng)的故事和恰切的評論，深入淺出闡述中央關(guān)于文藝工作的大政方針，是黨員干部和社會(huì)各界人士學(xué)習(xí)

《文學(xué)理論》聚焦于文學(xué)基本理論問題，討論了主要的文學(xué)觀念、文學(xué)語言的形態(tài)、文體及新興文體與反文體、經(jīng)典敘事學(xué)與后經(jīng)典敘事學(xué)、文學(xué)的主題及母題與形象、作者理論、閱讀理論、文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系、文學(xué)的現(xiàn)狀包括數(shù)字文學(xué)與科幻文學(xué)，以及主要的文學(xué)批評方法。全書注重結(jié)合實(shí)際的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從多方面發(fā)掘文學(xué)的自身特性，展示文學(xué)的內(nèi)在魅力，

《批評、理論與兒童文學(xué)（CriticismTheoryandChildren’sLiter)》一書以“書”為主題，但沒有重點(diǎn)討論諸如“生命”、“角色的心理”或是“我們對虛構(gòu)事件的沉迷程度”等問題，而是對兒童文學(xué)的歷史做了一個(gè)簡單介紹，并提了一下某些特定作品和作者的優(yōu)秀之處。簡單來說，這是一本關(guān)于理論的書，作者希望通過這

解構(gòu)理論提出后，在西方人文學(xué)科產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，但也因?yàn)榻庾x的差異有時(shí)面目模糊。本書以解構(gòu)的哲學(xué)首要意義貫穿始終，陳述德里達(dá)之前和之后解構(gòu)理論的來龍去脈，并針對解構(gòu)在實(shí)踐中的價(jià)值和問題，針對中西文化的異同，提出翔實(shí)和多維度的闡述。全書分上、下兩篇。上篇對解構(gòu)的來龍去脈、實(shí)踐和問題做簡明而又細(xì)致的梳理；下篇論述與解