這是一套寫(xiě)給4~9歲兒童的傳統(tǒng)文化類(lèi)繪本，套裝共2冊(cè)，分別為《給孩子的教養(yǎng)課·中國(guó)人的成長(zhǎng)禮儀》《給孩子的教養(yǎng)課·中國(guó)人的聚會(huì)禮儀》。前者通過(guò)9個(gè)小故事，為孩子講述了古代傳承下來(lái)的9種儀式，這些儀式見(jiàn)證了中國(guó)人一生中的重要時(shí)刻：求子禮，出生禮，洗三禮，拜師禮，成人禮，登科禮，婚禮，壽禮和喪禮

老北京講究“里兒”和“面兒”，這一點(diǎn)在餐桌規(guī)矩上，被表現(xiàn)得淋漓盡致。北京人一見(jiàn)面，一句話(huà)說(shuō)的就是“吃了嘛你吶”，由此我們可以認(rèn)識(shí)到，在老北京人眼中，吃是重要的，也是講究的�！冻粤寺�，您吶！》詳細(xì)講述了老北京的吃食以及諸多的餐桌禮儀，解析了北京人舉手投足之間，背后反映出的規(guī)矩。

圖書(shū)以十二生肖的傳統(tǒng)故事為主，從生肖傳說(shuō)、傳統(tǒng)習(xí)俗、詩(shī)詞歌賦、歷史故事等多方面出發(fā)，為孩子繪制一幅幅生動(dòng)、形象的絕美畫(huà)卷。讓孩子在領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，寓教于樂(lè)，陶冶性情。十二生肖是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)民俗，更與我們的生活息息相關(guān)。本冊(cè)圖書(shū)通過(guò)對(duì)十二生肖的解讀，激發(fā)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，感受傳統(tǒng)

一條大河，她叫黃河。千百年的歲月中，她孕育著兩岸所有的生靈。她用博大的胸懷，接納著岸邊的世事變遷，傾聽(tīng)著岸邊人們的虔誠(chéng)祈禱。她用亙古不變的濤聲，包容著、給予著……世代生活在大河邊上的人們，享受著遠(yuǎn)古的風(fēng)穿越浪花的低唱，傾聽(tīng)著濤聲訴說(shuō)那千年的冷暖故事。一位行者，他叫周彬。十余年的時(shí)間里，他背著相機(jī)游走在黃河的邊上，用鏡頭

我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，素稱(chēng)禮儀之邦。禮儀也是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，是個(gè)人素質(zhì)的必備成分，是成功的有效路徑。要讓幼兒成為一個(gè)講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生，早期的引導(dǎo)和教育尤為重要�！抖Y儀》從幼兒的閱讀習(xí)慣和實(shí)際的生活場(chǎng)景出發(fā)，內(nèi)容涉及“個(gè)人禮儀”“家庭禮儀”“校園禮儀”“公共禮儀”等，讓幼兒在唱兒

九說(shuō)中國(guó)系列從書(shū)每輯推出九部單行本，每部單行本邀請(qǐng)一位相關(guān)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域享有學(xué)術(shù)聲望的專(zhuān)家撰寫(xiě)，從承載中華優(yōu)*文化的諸多細(xì)小的局部和環(huán)節(jié)入手，由能代表中國(guó)氣質(zhì)、中國(guó)氣象、中國(guó)氣派的人物、事物、景物、風(fēng)物、器物下筆，選取九例個(gè)案或九個(gè)闡釋性維度，勾勒中華民族的偉大文化傳統(tǒng)和燦爛文明。 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與中國(guó)人的生產(chǎn)、生活密不可分

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是炎黃子孫心中永遠(yuǎn)不能忘懷的極其鮮明的文化符號(hào)和文化記憶。本書(shū)根據(jù)歲時(shí)節(jié)令變化，選取十六個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，分別介紹源流演變、傳統(tǒng)習(xí)俗、故事傳說(shuō)、歷史典故、詩(shī)詞文化等內(nèi)容，圖文并茂，通俗易懂，既注重知識(shí)性，又注重趣味性，是一本有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)

《風(fēng)俗通義》，東漢應(yīng)劭撰。漢唐書(shū)籍中，應(yīng)劭《風(fēng)俗通》與洼丹《易通論》（世稱(chēng)《洼君通》）、班固《白虎通》、唐劉知幾《史通》、韓滉《春秋通》（又稱(chēng)《春秋通例》）并稱(chēng)五通，而《風(fēng)俗通》與《白虎通》*為流行。此本為上海圖書(shū)館藏元大德九年無(wú)錫州學(xué)刻本，凡十卷，前有應(yīng)劭《風(fēng)俗通義序》《風(fēng)俗通目録》。應(yīng)序首頁(yè)版心下，鐫翁子和刊。目録

《西周禮樂(lè)美學(xué)考論》是研究西周禮樂(lè)美學(xué)的力作。作者認(rèn)為，創(chuàng)制于我國(guó)西周時(shí)期的禮樂(lè)制度，既是美學(xué)問(wèn)題，也是重大的政治、文化問(wèn)題，它的多元兼容為重新認(rèn)識(shí)中國(guó)美學(xué)提供了難得的個(gè)案。西周禮樂(lè)美學(xué)是一種以“尚文”為中心、以德性為內(nèi)在基礎(chǔ)、以札樂(lè)體系為顯現(xiàn)方式的審美化的理性秩序。研究這一時(shí)期的美學(xué)，需要從體制、德性、禮儀、樂(lè)舞、物

新中國(guó)民俗學(xué)研究70年