在西方文明的沿革脈絡(luò)中，自古典晚期開始，便恒亙著世俗與宗教這兩條持久而強(qiáng)勁的脈線，二者既相對獨(dú)立，又緊密交織。就宗教脈線而言，影響最大、地位最高者莫過于天主教傳統(tǒng)，而對這一傳統(tǒng)提供“神理”及“法理”支撐的，除了《圣經(jīng)》之外，最為重要的便是由歷次“大公會議”（GeneralCouncil，亦譯“公會議”或“圣公會議”）制

本書以唯物史觀為指導(dǎo)，在認(rèn)真研讀相關(guān)原始材料的基礎(chǔ)上，充分借鑒和吸收學(xué)術(shù)界的研究成果，從比較的角度對宗教改革時期的新教和公教進(jìn)行研究，以糾正相關(guān)偏見，深化對宗教改革運(yùn)動的認(rèn)識，推動我國宗教改革史研究的發(fā)展。全書在梳理、總結(jié)研究狀況和改革背景的基礎(chǔ)上，從《圣經(jīng)》、宗教公會議、圣禮、社會救濟(jì)、宗教改革時期基督教信仰的一般特

本書收入19-20世紀(jì)在中國大陸出版的英文基督教史料若干種，時間跨度從1839年直至20世紀(jì)50年代初，包括Ankingnewsletter，ChinaChristianadvocate，Chinamissionadvocate，F(xiàn)oochowmessenger，F(xiàn)enchow，NewslettersoftheDioc

孔林片思

中國基督教

基督教思想

基督教文化

本輯共收入15篇文章，分為主題演講（2篇），文本、思想與詮釋（4篇），輿圖、書籍與文獻(xiàn)（4篇），人物、禮儀與文化交流（5篇）四個版塊。1.主題演講刊載了比利時魯汶大學(xué)漢學(xué)系主任、比利時皇家科學(xué)院院士鐘鳴旦（NicolasStandaert）教授，以及復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院李天綱教授的兩篇演講文稿。兩位教授分別以提綱挈領(lǐng)的方式

大衛(wèi)·伊薩爾·科澤的新書憑借扣人心弦的敘事、敏銳的歷史分析，講述了19世紀(jì)席卷歐洲的革命浪潮試圖結(jié)束長達(dá)千年的基督教統(tǒng)治，迫使教皇庇護(hù)九世流亡出逃，并在意大利統(tǒng)一過程中被迫避居于梵蒂岡的歷史故事。在這本充滿背叛、悲劇色彩和國際強(qiáng)權(quán)政治的戲劇性著作中，作者向我們揭示了西方基督教神權(quán)的逐步退場，

《十誡》要理問答一書，本書是基督教中國化叢書系列第三本，也是《<使徒信經(jīng)>要理問答》和《<主禱文>要理問答》的姊妹篇。作者對十誡的問答式的解讀，十分具有可讀性，可以幫助人們加深對圣經(jīng)的理解。是《圣經(jīng)》記載的上帝(天主)借由以色列的先知和眾部族首領(lǐng)摩西(梅瑟)向以色列民族頒布的十條規(guī)定�！妒�誡》是