本書是蔡志忠解讀國學(xué)經(jīng)典《孟子》的漫畫,是“蔡志忠少年國學(xué)系列”分冊之一,用簡潔生動的文字,清新有趣的畫面,對儒家經(jīng)典《孟子》進(jìn)行解讀。 “蔡志忠少年國學(xué)系列”是當(dāng)代國學(xué)大師、漫畫大師蔡志忠先生專為青少年打造的一套國學(xué)啟蒙漫畫書,將深奧的國學(xué)典籍精髓融入簡潔生動的文字,妙趣橫生的畫面,使讀者在閱讀之余收獲理性思考與審
本書是蔡志忠解讀國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》的漫畫,是“蔡志忠少年國學(xué)系列”分冊之一,用簡潔生動的文字,清新有趣的畫面,對儒家經(jīng)典《大學(xué)》進(jìn)行解讀。 “蔡志忠少年國學(xué)系列”是當(dāng)代國學(xué)大師、漫畫大師蔡志忠先生專為青少年打造的一套國學(xué)啟蒙漫畫書,將深奧的國學(xué)典籍精髓融入簡潔生動的文字,妙趣橫生的畫面,使讀者在閱讀之余收獲理性思考與審
本書是蔡志忠解讀國學(xué)經(jīng)典《中庸》的漫畫,是“蔡志忠少年國學(xué)系列”分冊之一,用簡潔生動的文字,清新有趣的畫面,對儒家經(jīng)典《中庸》進(jìn)行解讀。 “蔡志忠少年國學(xué)系列”是當(dāng)代國學(xué)大師、漫畫大師蔡志忠先生專為青少年打造的一套國學(xué)啟蒙漫畫書,將深奧的國學(xué)典籍精髓融入簡潔生動的文字,妙趣橫生的畫面,使讀者在閱讀之余收獲理性思考與審
《莊子》是一部道家的主要代表作,道教稱為《南華經(jīng)》。是莊子及其后學(xué)所著,為戰(zhàn)國至漢初道家莊子一派的著作總集。它包括內(nèi)篇、外篇和雜篇,此書內(nèi)容博大精深,行文恣肆汪洋,涵蓋了天道無為、萬物齊一、世間和出世間等重要思想法則和修身養(yǎng)性之道,是傳統(tǒng)文化中最偉大不朽的經(jīng)典之一,在中國文化的建構(gòu)過程中發(fā)揮著不可替代的重要作用。本書通
本書傅玉書所撰《讀書拾遺》《象數(shù)蠡測》二種書!蹲x書拾遺》六卷,為傅氏讀傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)的札記。該書前有翁同書、呂佺孫、鮑源深、完顏崇實(shí)四人所撰序言。卷一為讀《易經(jīng)》,卷二為讀《書經(jīng)》,卷三為讀《詩經(jīng)》,卷四為讀《春秋》,卷五為讀《禮記》,卷六為讀四子書!断髷(shù)蠡測》四卷,第一卷為內(nèi)上篇,第二卷為內(nèi)下篇,第三卷為外上篇),
本書收錄丁澤安主要易學(xué)著作,計有《自得齋易學(xué)四種》十一卷、《易學(xué)三編》三卷、《附圖》一卷、《匯說》一卷、《自得齋老學(xué)編》二卷、《學(xué)古講義稿錄》一卷,據(jù)貴州省圖書館藏清代光緒刻本影印復(fù)制。丁澤安是黔中著名易學(xué)家,著作豐富,思想深刻,其有關(guān)易學(xué)之著作,博采兼收,旁通曲暢,上自漢晉,下至元明,二千年易道淵源皆可覽見。作者一生
本書通過對中國歷代詩、書、畫論等著作中大量關(guān)于“真”的美學(xué)命題與論述的考察與梳理,深入探討了“真”范疇的生命美學(xué)內(nèi)涵,并對其歷史演變的具體情況進(jìn)行了考察。
本書為《三經(jīng)衍說》叢書之一冊,是對儒家經(jīng)典《論語》蘊(yùn)涵的儒家思想的研究、闡釋,具有較高的學(xué)術(shù)價值。內(nèi)容包括孔子與《論語》的關(guān)系,孔子、儒家和六經(jīng)的關(guān)系,孔子學(xué)說的“一貫”之線,孔子之道——志于仁、志于道、志于學(xué)的具體內(nèi)容和相互關(guān)系等。書稿系統(tǒng)地闡釋了《論語》中體現(xiàn)的孔子作為人類杰出的思想家、教育家對中國社會治理和個人修
本書首次從觀念史的角度系統(tǒng)梳理兩千多年儒學(xué)發(fā)展史,探尋東西方哲學(xué)與文化不同之處和相通之處,對儒學(xué)具有“現(xiàn)代性”因素的成分進(jìn)行提煉和創(chuàng)造性發(fā)揮,融合東西方的哲學(xué)智慧對儒家思想進(jìn)行現(xiàn)代詮釋,梳理了中國哲學(xué)與文化的內(nèi)在獨(dú)創(chuàng)性,讓學(xué)界和社會大眾從一個煥然一新的維度了解儒家思想的起源、特點(diǎn)和現(xiàn)代性價值,具有較高的學(xué)術(shù)價值和時代指
中國傳統(tǒng)文化博大精深,載籍豐富,老子的思想看似冰山一角,卻熔哲理、詩情、文化藝術(shù)為-爐,猶如陌上青松挺拔于高山,又似天籟之音共鳴于云海。本書《道德經(jīng)》注譯的困難在于古代語言和現(xiàn)代語言的轉(zhuǎn)換問題,本書在把握章旨的前提下,既要彰顯了其中所具有的含蓄蘊(yùn)藉,又適合現(xiàn)代人的欣賞語言習(xí)慣。作者通過自己對《道德經(jīng)》的畢生研究,為中國