本書主要介紹了不同時代和地區(qū)、民族、語言所流變出的怪物形象，重點對常見于西方奇幻類型作品中的怪物或神奇生物進行了一次入門級別的梳理和直觀形式的呈現(xiàn)，以豐富的人文史料穿連各類怪物從起源到演變的發(fā)展線索，每幅圖片均深究其歷史與傳說故事，讓讀圖的同時能夠增添更多對形象背后內(nèi)涵的了解。對于喜愛接觸怪物主題的讀者來說，書中的怪物

本書包括倪梁康教授的《玄奘〈八識規(guī)矩頌>新譯》和《王肯堂〈八識規(guī)矩集解〉編�！�。前者從臺灣三民書局引進，并對梵文字母進行了全面的訂正；體例包括語譯、章旨、注釋。后者是對晚明唯識學(xué)大家王肯堂（15491613）《八識規(guī)矩集解》的精細化整理，體例極為復(fù)雜，包括考訂出集解文字在現(xiàn)行《大正藏》中的具體頁、行（在角標(biāo)和腳注中以陰

入行論大疏（套裝上下冊）藏文

大慈恩寺至今已有1350余年的歷史，是唯識宗祖庭、唐長安三大譯場之一，在中國佛教目前具有突出地位。本書包括9章內(nèi)容和附錄部分，從文史研究的角度介紹了大慈恩寺的由來與歷史沿革，大慈恩寺與唯識宗的關(guān)系，大慈恩寺的歷代高僧，與大慈恩寺有關(guān)的詩詞文章，大慈恩寺的歷史價值，大慈恩寺作為中外文化橋梁的影響，等等。全書資料翔實，脈絡(luò)

鈴木大拙是世界極富盛名的佛教學(xué)者，世界禪學(xué)代表人物。他將其一生都投入禪的研究，向西方弘揚禪宗的佛教思想和文化。他基于自己實際開悟的經(jīng)驗，運用圓熟的歐美語言，將禪的思想嫁接其上，取得了極高的成就。 本書集結(jié)了鈴木大拙面向歐洲世界所撰寫的英文講稿，以何為禪為主線，精心編纂，淺顯易懂地解明了東方禪的概念與深厚內(nèi)涵，是禪學(xué)入門

佛界瑰寶，重現(xiàn) 《〈磧砂藏〉經(jīng)眼錄》存卷圖錄重磅問世 宋元百余年巨制，再現(xiàn)佛界珍籍 《磧砂藏》是宋元時期刻印的一部大型佛教典籍，輯錄了兩晉至宋佛教典籍1521種6362卷，因刻印在南宋平江府陳湖磧砂延圣院(在今江蘇吳縣)而名。 目前已知早的刻經(jīng)年始于南宋嘉定九年（1216），由僧人向私人勸募集資刻印，除因寺院火災(zāi)和南

《法苑珠林》是唐釋道世編寫的一部大型佛教類書，具有很高的文獻價值和史料價值，素有佛教百科全書之稱。由於它所收佛教文獻來源復(fù)雜，錯訛之處較多，文本失真程度較高。本書對《法苑珠林》文本的�？边M行了深入探討和研究，主要訂補了書中的引文來源、考辨梳理了涉及�？钡囊恍┰~語、糾謬補缺書中的失校文本和標(biāo)點疏誤、匯聚辯證了學(xué)者們對《法

本書首次對中國俗神信仰中的廁神信仰進行了比較系統(tǒng)而深入的研究。一方面，通過跨學(xué)科研究的宏闊視野，比較系統(tǒng)地研究了中國廁神的形態(tài)、緣起、定格、演變、流布與遺存等問題，且將中國廁神置于東亞文化視域中進行比較研究。另一方面對一些相關(guān)必要問題進行了深入研究和細致考索，如《大雅·生民》中的血祭沃土痕跡、子姑與紫姑的

圣物盒、壁畫、僧衣、線香……一件件器物之中封存著時代的印記，連結(jié)著文明的演變。本書所輯十余篇文章圍繞佛教物質(zhì)觀念敦煌佛教藝術(shù)唐宋佛教物質(zhì)生活等主題展開，從宗教社會學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)學(xué)等方面切入，在社會生活史視角的觀照之下考察漢傳佛教。通過聚焦于物質(zhì)文化，可以發(fā)現(xiàn)漢傳佛教廣泛深刻地影響了亞洲物質(zhì)

本書以中國古代佛教為中心，圍繞中國古代佛教文化、佛教思想、佛教與中國文學(xué)三個主題，選取具體的點加以深入探討，揭示了佛教給予中國古代文化的深厚底蘊。盡管每篇都具有獨立性，但在中國古代佛教這一相同主題下，相互之間存在著一定的關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性。