人生就是一次次破局。比努力更重要的，是你破局的能力。本書由淺入深，從理論到實(shí)際，以抽絲剝繭的方式，為你總結(jié)歸納出一套無數(shù)高手解決麻煩問題的思維方法論。這是戰(zhàn)勝困境走出低谷的行之有效的踐行方法，幫助你克服恐慌、抱怨、迷茫、絕望等負(fù)面情緒，滿懷信心地去思考、去行動(dòng)、去堅(jiān)持，從而打破現(xiàn)有的局，走到更廣更順意的世界。

本書《幸福之路》是一本向?qū)�書，引�?dǎo)我們大家去尋求幸福的真諦。正如本書的譯者傅雷先生所言：人生的暴風(fēng)雨和自然界的一樣多，來時(shí)也一樣的突兀；有時(shí)內(nèi)心的陰霾和雷電，比外界的更可怕更致命。所以我們多一個(gè)向?qū)�，便多一重盔甲，便多一重保障。因此�?dāng)我們的精神感到迷茫時(shí)，請打開本書，讀懂幸福、讀懂自己。

工匠文化論

松下幸之助被人們稱為經(jīng)營之神。本書通過具體事例來說明他的生活方式和想法，也就是松下哲學(xué)產(chǎn)生后并得到升華的過程。松下幸之助走過的路與學(xué)習(xí)心得刊登在月刊雜志PHP中的2007年1月刊至2015年12月刊中，在此期間連載并好評(píng)不斷，本書從中嚴(yán)格挑選了77個(gè)故事。本書介紹了松下剛開始創(chuàng)業(yè)到他逝世期間令人印象深刻的人生和經(jīng)營故事

本書作者以阿德勒心理學(xué)為基礎(chǔ)，論述了年輕人如何學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自主判斷，健康成長為一個(gè)可以依靠自己力量獨(dú)立生存的人。針對(duì)如何認(rèn)識(shí)自我、改變自我和完善自我，本書分別從“你知道什么”“關(guān)于性格”“隨時(shí)可變”“如何與他人相處”“怎樣度過人生”進(jìn)行了論述。第一章“你知道什么”指出了人類認(rèn)知的有限性與可能性，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)自己的重要性

悲傷可以有很多種形態(tài)。它可能是失去工作或與伴侶離婚，可能是一種創(chuàng)傷或絕癥，可能是親人的死亡或威脅我們所愛生活的某種癮癥，也可能是取消的計(jì)劃、錯(cuò)失的良機(jī)和永遠(yuǎn)改變的生活。在所有形式中，悲傷是生活沒有按計(jì)劃進(jìn)行時(shí)，我們所接收到的信號(hào)。但在失落的深處，希望會(huì)浮出水面。我們有機(jī)會(huì)在創(chuàng)傷后成長——如果我們選擇抓住它，機(jī)會(huì)就在等著

這是作者繼《青春大丈夫》《暗中觀察》后的又一部寫給大眾的覺醒之書。本書的“形勢”是指世界的主流觀念,“形勢比人強(qiáng)”則是指未來不取決于某個(gè)人,而是取決于多數(shù)人的觀念。本書一共分為6章,分別是第一章形勢比人強(qiáng)、第二章捕捉自由的影子、第三章有些道理只是真、第四章內(nèi)卷的打工人、第五章未來會(huì)好嗎、第六章從兩點(diǎn)看未來是否值得樂觀。

本書是一本學(xué)術(shù)專著。倫理道德問題與人們的生活息息相關(guān)，影響著日常行為的方方面面。二十世紀(jì)后半葉以來，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，西方文明率先進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，人們的生活方式和行為方式發(fā)生了深刻的變化，西方倫理學(xué)對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明進(jìn)行了全面地反思和批判，對(duì)后工業(yè)時(shí)代的道德問題進(jìn)行了有價(jià)值地梳理和展望。本書聚焦二十世紀(jì)后半葉西方倫理

活得好不好，活得快不快樂，關(guān)鍵在于你是不是活明白了，是不是活得無怨無悔，是不是活得沒有遺憾，是不是活得幸�？鞓贰；蠲靼椎娜松�，才是美好人生。怎樣才能活明白呢？活明白首先就是要先認(rèn)識(shí)自己。本書內(nèi)容為騰訊視頻號(hào)“趙老師舉栗子”金句漫畫集錦。作者從子女關(guān)系、夫妻關(guān)系、父母關(guān)系、處世哲理、退休生活五個(gè)方面精選富有哲思的88個(gè)“

本書從哲學(xué)和倫理學(xué)的角度，分析了在整個(gè)人類文明進(jìn)程中，尤其是工業(yè)化背景下，食物消費(fèi)所涉及的人與自然、個(gè)人與社會(huì)、消費(fèi)者與生產(chǎn)者、烹飪與健康等的倫理問題。全書包括緒論及六章內(nèi)容。章介紹了書中所發(fā)展的具體的食品倫理，以及對(duì)工業(yè)化國家占主導(dǎo)地位的科學(xué)食品制度的批判性分析。第二章展示了作為一門自然科學(xué)的現(xiàn)代生物學(xué)是如何發(fā)展成為