本書(shū)是古籍十年規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目，是對(duì)雍正朝會(huì)典進(jìn)行點(diǎn)校整理。有清一代共修了康熙，雍正，乾隆，嘉慶和光緒五朝會(huì)典，雍正會(huì)典承自康熙會(huì)典，是研究清史的基本文獻(xiàn)。全書(shū)二百五十卷，記載內(nèi)容起于康熙二十六年，止于雍正五年，系統(tǒng)記錄了康熙雍正時(shí)期吏戶禮工刑兵等六部職責(zé)以及各項(xiàng)辦事制度，是具有大經(jīng)大法性質(zhì)的根本法典，也是現(xiàn)代人了解清朝政

中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，里面有取之不盡、用之不竭的豐厚資源。本書(shū)別開(kāi)生面地梳理、總結(jié)、提煉了一百種古代官員類型，以中國(guó)歷史文化孕育和塑造的古代優(yōu)秀官員為主要寫(xiě)作對(duì)象，試圖對(duì)他們的為政初衷、為政品德、為政修養(yǎng)、為政能力、為政藝術(shù)、為政經(jīng)驗(yàn)、為政教訓(xùn)、為政智慧、為政體悟、為政思想等進(jìn)行全面呈現(xiàn)，旨在為新時(shí)代的黨員干部提高自身

《中國(guó)土司文化之鄉(xiāng)廣西大新》系中國(guó)民間文藝之鄉(xiāng)系列叢書(shū)，是一部專門(mén)介紹土司文化的專著。該書(shū)主要介紹廣西大新境內(nèi)養(yǎng)利、全茗、萬(wàn)承、太平、安平、恩城、下雷等八大土司，并根據(jù)石雕、摩崖碑刻等資料，對(duì)邊疆土司文化進(jìn)行多維度的研究。同時(shí)，該書(shū)對(duì)大新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族民俗文化以及自然人文有所介紹，這也將為大新開(kāi)放和保護(hù)豐富多彩的自

本書(shū)以國(guó)際關(guān)系學(xué)相關(guān)概念為理論框架，結(jié)合中國(guó)儒家思想和春秋歷史的獨(dú)特因素，對(duì)華夏諸侯國(guó)合作規(guī)范退化、安全共同體瓦解等問(wèn)題進(jìn)行新的分析和闡釋。內(nèi)容包括：梳理和分析國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于諸侯國(guó)合作規(guī)范退化、體系演變的主要研究成果；提出春秋國(guó)際體系中存在的主要規(guī)范，確定其內(nèi)涵、作用和影響力；闡述春秋國(guó)際制度的主要內(nèi)容，包括創(chuàng)建原則、

本書(shū)竭澤而漁的廣收史料，通過(guò)合理的考證分析，將五代十國(guó)時(shí)期到宋初的貢舉制度、選官制度、考課制度、職官制度、殿閣制度、起居制度、史館制度、軍事制度等內(nèi)容進(jìn)行通貫式的排比整理，找出了各種制度的演變過(guò)程，為世人研究五代十國(guó)的政治制度、歷史文化及社會(huì)面貌提供了可貴的范本。

“雅”與“清”是中國(guó)古典美學(xué)史上的重要關(guān)鍵詞，是歷來(lái)士人人生與藝術(shù)的理想境界。兩晉文士族群的聚散流變影響了其文學(xué)風(fēng)貌，表現(xiàn)為“雅”與“清”的不同詩(shī)風(fēng)。西晉玄文士人的分野、士族意識(shí)下的文士抉擇形成了“雅正”“玄雅”與“雅壯”的詩(shī)風(fēng)，入東晉后，荊揚(yáng)之爭(zhēng)影響下的不同士人群體及東晉后期隱逸文士群體推進(jìn)了“清”的風(fēng)格發(fā)展，呈現(xiàn)出

本書(shū)深入挖掘黃河文化中的清明政風(fēng)、清廉河風(fēng)、清朗社風(fēng)、清純家風(fēng)、時(shí)代新風(fēng)等廉潔元素，從歷代廉潔治河故事、黃河兩岸廉潔志士詩(shī)文風(fēng)物、家訓(xùn)家風(fēng)身口相傳、無(wú)私奉獻(xiàn)的治河精神等多個(gè)層面，講好廉潔故事，在“讓黃河成為造福人民的幸福河”的偉大征程中，更好地推動(dòng)廉潔文化建設(shè)實(shí)起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展、一體推進(jìn)“三不

《中國(guó)歷代黨爭(zhēng)史》是有關(guān)中國(guó)古代黨派之爭(zhēng)的專門(mén)史著作。該書(shū)分序論、本論、結(jié)論。本論含十章：先秦學(xué)派之爭(zhēng)、漢末鉤黨之獄、兩晉南北朝時(shí)代門(mén)第之見(jiàn)與方輿之見(jiàn)、有唐中葉以后牛李黨之傾軋、北宋中葉以后新舊黨之競(jìng)爭(zhēng)、北宋末年之和戰(zhàn)論、南宋初年之和戰(zhàn)論、南宋中年偽學(xué)之禁、明末東林黨之禍、清末帝后黨之爭(zhēng)。書(shū)中描述了先秦至清末中國(guó)歷史上

本書(shū)以《花間集》和部分晚唐、五代、宋代詩(shī)詞中描寫(xiě)的十六種物件如屏風(fēng)、枕頭、梳子、口脂等為線索，以當(dāng)時(shí)的造型藝術(shù)(紙上繪畫(huà)、壁畫(huà)、飾品等)為參照，從一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)入手，興味盎然地探考了千百年來(lái)的中國(guó)古人生活，從衣食住行到藝術(shù)審美，細(xì)梳文獻(xiàn)，旁征博引，還原歷史真實(shí)。將古代王公貴族、平民百姓、各色男男女女的日常生活方式一一展現(xiàn)。

辛亥革命推翻清政府，結(jié)束了中國(guó)數(shù)千年的君主專制制度，帶來(lái)近代中國(guó)深刻的社會(huì)變革。20世紀(jì)初的變革如何影響中國(guó)普通民眾的日常生活？本書(shū)關(guān)注政治與普通人思想和感情的交集方式，重新審視了這一時(shí)期的歷史轉(zhuǎn)變。儀式不僅是一種社會(huì)融合的方式，也是一種權(quán)力傾斜的方式，儀式在建構(gòu)國(guó)民身份和塑造日常生活的過(guò)程中有著非常重要的作用。