讖緯之學在中國傳統(tǒng)政治、思想和文化史上具有重要而獨特的意義。近年來的讖緯研究更多地是從政治文化史、經學史、文學史等角度切入，探討讖緯與漢魏六朝乃至隋唐的政治、經學、文學的互動關系，對讖緯本身的基礎性研究關照不足。從研究時段上看，往往是立足于某一時代，作靜態(tài)考察，缺乏對讖緯從興起到衰亡長時段的通貫性研究。從文獻的使用上看

本書在內容上接續(xù)前著《鈴木大拙說禪》，以日本人的自然觀為切入點，深入闡述自然與禪，自然與日本人及禪的相遇，由此產生出意味深長的文化景觀。書中介紹了鈴木大拙的禪學觀及其歷史演變，對希望理解日本文化和藝術的背景下禪的概念的人是有價值的。將對禪的熱愛和日本文化最具代表性的那些方面——俳句、茶道、花道——融為一爐，日本這些具有

《西藏的寺與僧(1940年代)》是一部有關藏學家柳陞祺先生于西藏和平解放前在拉薩實地調查與收集資料后所撰作品的匯編，反映了當時西藏宗教的真實面貌，系國內對1940年代藏傳佛教寺院與僧侶情況較早、較全面的系統(tǒng)記述。本書于2010年首次出版發(fā)行，2014年再版，本次為第3版修訂。本書由2部分組成，一是“西藏宗教”，二是“西

書稿《尊像集成：清康熙北京版藏文初印本插圖》是民族文化宮圖書館收藏的清康熙北京雕印藏文《甘珠爾》朱印本(簡稱“康熙北京版”)插圖的圖像學研究成果�？滴醣本┌婀�107函、1055部，起首為漢、藏、滿、蒙四體對照的《御制番藏經序》《請序疏》《覆請序疏》等數篇序疏，是目前所知僅有的康熙北京版《甘珠爾》初印本全藏，具有十分珍貴

本書是圍繞“漢代神獸”主題的文集，包含文章12篇，各篇文章選取具有代表性的漢代神獸意象，如龍虎、鎮(zhèn)墓獸、羊、鹿、貓頭鷹等等，它們有的是自然界中存在的動物，有的是人們想象中的動物，作者用通俗易懂的語言向讀者梳理其在漢代社會的形象表現(例如畫像石、壁畫、雕塑等)，以及它們背后所體現出來的漢人世界觀，乃至反映整個漢代的社會意

“黃石作品精選”收錄其代表作，視野遼闊，內容豐富，文筆優(yōu)美，展現了黃石對民俗、神話、歷史等學科的研究和探索，從一個側面展現了現代民俗學的發(fā)展進程，具有重要的學術價值。本書探討了中國古代社會中關公信仰的產生、演變及道德理想。對歷史文獻進行辨?zhèn)慰紦�，鉤稽關公的事跡；綜集史書、演義民間傳說里有關關公個性、品行的記載，整理關公

全書第一部分為導論，介紹夏魯寺創(chuàng)建與擴建歷史，以及建筑與壁畫藝術；第二部分展品圖解，分為文獻檔案，建筑，佛像，唐卡，壁畫，法器、夾經板、服飾等類別；第三部分專題研究，包括以下論文：從夏魯寺東無量宮回廊壁畫看布頓對藏式佛塔的貢獻，交融與見證：元代夏魯寺琉璃構件，夏魯寺元代壁畫圖像中的漢地名物及其影響，西藏寺院中的八仙：夏

本書稿一函兩冊分別是印光大師批注本《心經注》和印光法師鑒定本《般若波羅蜜多心經淺注》，原書稿為民國鉛印本，蠅頭小楷，端謹自然，32個筒子頁，線裝。兩書以儒云、釋云、道云三家箴言箋注心經，字字璣珠，是為妙文至理。印光大師全文句讀圈點，無一省略，用心良苦。弘一法師所藏，至為殊勝，新中國成立以后未曾印行，市面無書，該書是弘揚

本書是印光大師抄寫《大方廣佛華嚴經·入不思議解脫境界普賢行愿品》的書法本經典讀物。書局以經折裝形式出版，單黑套紅。該作品為印光法師老年時所書作品，字體遒勁，用意散淡，筆墨中透露出洗盡鉛華后的無為之意，超脫自然。與其青年、中年時所書作品有明顯的不同。書稿有弘一法師“李廬”“成蹊”“弘一”印章三枚。本選題即為他所抄寫的經文

本書是一本關于民間信仰方面的研究專著。民間信仰是流傳于中國民間的一種信仰心理、信仰行為。民間信仰雖有悖于正統(tǒng)文化，但對于文學藝術卻有著促進作用。本書主要探討民間信仰對于先秦兩漢這一時期的文化影響。全書共6章，約30萬字。第一章開宗明義，概述先秦兩漢時期的民間信仰；第二章主要分析民間信仰對先秦兩漢文人的影響；第三章概述民