本書通過講述人和動物的纖巧故事，從空間的經度和時間的緯度詮釋生命的意義。全書分為上下兩篇。上篇由十一篇短篇小說構成，通過擬人化的手法，講述動物們喜怒哀樂的情感故事，希望以此喚醒讀者善良、溫暖、柔軟的心靈，讓更多的人關注、愛護與我們相依相存的其他生命，讓地球上的生命之光永存；下篇是一部中篇小說《消失的淼國故都》，通過講述

作者從小在農村長大，有著豐富多彩又具有濃濃鄉(xiāng)土風情的童年經歷，他將這些經歷用一個個小故事講述出來。本書是一本散文，分為童年、母愛、故事匯三部分，其中童年篇的內容最多，包括踢毽子、拾麥穗、滾鐵環(huán)等趣事；母愛篇講述不是作者自己母親對他的愛，而是各種小動物之間的母子親情，比如斑羚思母、蝎母現身等；故事匯以民俗故事為主。書稿講

阿古和小黑在玩耍時，不小心打碎了爺爺珍藏的寶貝玉龍。為了修復玉龍，他們踏上了一段奇妙的故宮冒險之旅。在神秘的故宮中，他們遇見了各種守護神獸，并請求它們的幫助。通過這段旅程，阿古和小黑不僅學到了關于故宮神獸的豐富知識，還揭開了許多有趣的秘密：太和門前的銅獅為什么頭發(fā)都是卷的？卷發(fā)的數量又代表著什么？傳說中能日行一萬八千里

《文山先生文集》，南宋文天祥撰。全書二十六卷，其中《文集》十七卷，《別集》六卷，《附錄》三卷�！段募�》包括詩、對策、封事、內制、表牋、疏、申省狀、書、題跋、銘、辭、祝文、樂府、樂語、上梁文等�！秳e集》包括《指南錄》《指南后錄》《吟嘯集》《集杜詩》等。《附錄》主要是后人寫的有關文天祥的年錄、傳記、像贊等。文天祥在宋末元初

《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》（以下簡稱《陸疏》）是三國吳人陸璣的一部詩經學研究著作，該書突破漢儒關注名物人文意義的傳統(tǒng)，開辟以考據名物治《詩》新途�！蛾懯琛吩谠娊泴W、《詩經》名物學、博物學乃至本草學、農醫(yī)學等領域均具有不可忽略的學術價值，但迄今對它的研究成果寥寥，對《陸疏》成書原因、《陸疏》與《毛詩義疏》《毛詩草蟲經》的關系

泰戈爾的思想和創(chuàng)作，是人類優(yōu)秀精神文化的重要組成部分。本書在跨文化的語境中梳理、探討泰戈爾影響20世紀中國文學的各個方面：泰戈爾影響中國文學的途徑，影響的范圍與程度，影響過程中沖突與融合的文化景觀，影響的特征，中國作家對泰戈爾的個性化接受等。從文學的“影響—接受”關系入手，透視中國和印度兩種古老文明在現代社會的相遇、碰

明代白族、蒙古族、納西族、彝族、土家族、壯族、苗族、侗族等各少數民族文士創(chuàng)作的漢語詩文作品紛呈迭出,各種體裁及題材均有涉獵,詩文別集不斷涌現,相應的文學理論水平也達到了一定的程度。明代少數民族詩文創(chuàng)作數量豐富,體裁多樣，各族作家都展現出熟練駕馭各類詩文體的能力。有明一代,有詩文傳世的少數民族文士有194位,他們創(chuàng)作出兩

前人對《樂府詩集》研究多就文獻輯佚著眼，本書最大之不同，即視《樂府詩集》為宋人樂府學研究的重要代表，將其放到樂學、詩學的雙線鏈條加以審視�！稑犯�詩集》雖無序跋，但郭茂倩的樂府學思想見于分類、解題及作品收錄中。承唐之后，宋代樂府創(chuàng)作依然盛興，新舊觀念交融碰撞，從總結與傳承禮樂文化的角度整理樂府可以看出，《樂府詩集》又是宋

本書收入了150首五言或七言絕律詩和30首詞作，均按格律填寫。內容涉及對自然、人文、歷史、社會多方面的體察和感受；特別是謳歌了祖國大好河山、中華文明、中國共產黨的歷史功績，以及我國在當今時代所取得的偉大成就；同時也歌頌了英雄人物，鞭撻了負面的、丑惡的現象。書后還綴錄了5篇與詩有關的議論。本集作品大部分曾在《秋韻》內刊和

劉繪與楊慎、李夢陽、何景明、張佳胤、熊過、趙時春、湛若水、康海、唐順之等人皆有交游。他被黃宗羲稱贊為“明朝作手”，詩歌諸體皆備，題材各異；散文氣勢磅礴，廣征博引。他既批判繼承了七子的復古文風，又吸收了唐宋派“文從字順”的文風，鑄成一家之言，在嘉靖后期詩壇上頗有影響力，頗得王世貞、黃宗羲等人的推崇。《劉嵩陽先生集》是劉繪