《黃枬森文集》共四個部分，11卷書。所收文獻按照編年和分類相結合的方式編排：（1）第一部分為論著（1-2卷），主要收錄作者自1983年以來撰寫的著作和主編的著作中親自撰寫的部分，共20多部；（2）第二部分是論文（3-6卷），其中，哲學論文主要收錄作者自1957年以來有關哲學方面的論文90多篇近100萬字（3-4卷），人

本卷收錄作者一生的重要哲學評論文章69篇，對了解中國建國以來哲學思想重大發(fā)展歷程和重大思想爭論、作者思想形成具有重要作用，對如何做學問、科學做學問且成功，具有重要啟發(fā)意義。《黃枬森文集》共四個部分，11卷書。所收文獻按照編年和分類相結合的方式編排：（1）第一部分為論著（1-2卷），主要收錄作者自1983年以來撰寫的著作

本卷收錄作者一生的重要哲學評論文章69篇，對了解中國建國以來哲學思想重大發(fā)展歷程和重大思想爭論、作者思想形成具有重要作用，對如何做學問、科學做學問且成功，具有重要啟發(fā)意義。《黃枬森文集》共四個部分，11卷書。所收文獻按照編年和分類相結合的方式編排：（1）第一部分為論著（1-2卷），主要收錄作者自1983年以來撰寫的著作

《感性的抵抗梅洛-龐蒂對透明性的批判/西方思想文化譯叢》為漢譯作品中關于梅洛-龐蒂思想整體性、導論性研究填補空白之作，是對梅洛-龐蒂現(xiàn)象學的一次梳理。作者圍繞梅洛-龐蒂思想的幾大核心問題，結合哲學家在各個歷史階段所受德國現(xiàn)象學、精神分析、格式塔心理學、兒童心理學、神經(jīng)病學、自然科學、語言學、社會學等方面的影響和啟發(fā)，展

知識工作者已成過去，創(chuàng)意工作者才是未來 工作的本質是創(chuàng)意 縱觀我們身處的世界，除了自然美景，世間或偉大或平凡的事物，幾乎都是人觀念革新的產(chǎn)物，它們多數(shù)是我們在工作過程中群體創(chuàng)意的產(chǎn)物。 從工業(yè)時代到知識時代，大多數(shù)人通過掌握新知、持續(xù)學習，獲得社會的認可和回報；但進入以大數(shù)據(jù)、人工智能、機器人為標志的新時代，單純

這一輯文稿，主要集中反思利瑪竇的傳教策略與思想，及在中國面對的挑戰(zhàn)。在這種互動過程中，展示比較文化與宗教傳統(tǒng)可能的匯通與方法，幫助我們認識當時的文化與社會現(xiàn)象。此外，還有比較方法問題和儒耶比較，都是借著案例和一本書稿來分析其進路與溝通的可能性。

威廉·詹姆斯編*的這本《真理的意義(實用主義續(xù)篇)(英文版)》繼《實用主義》之后，威廉·詹姆斯把關于真理的演講、評論或論述合輯為《真理的意義》。威廉·詹姆斯強調經(jīng)驗是一種歷程，沒有任何一種觀點可以宣稱是真理的*后篇章。因此，真理是一種脆弱的平衡，當一種真理被建立時，正顯示其不足

威廉·詹姆斯編*的這本《真理的意義(實用主義續(xù)篇)(英文版)》繼《實用主義》之后，威廉·詹姆斯把關于真理的演講、評論或論述合輯為《真理的意義》。威廉·詹姆斯強調經(jīng)驗是一種歷程，沒有任何一種觀點可以宣稱是真理的*后篇章。因此，真理是一種脆弱的平衡，當一種真理被建立時，正顯示其不足

同樣是8小時，為什么有些人時間總是不夠用，任務總是完不成？為什么一項簡單的工作有人10分鐘搞定，有人卻要1個小時，甚至半個工作日？根本原因就在于工作是否高效！沃爾瑪、豐田、通用、西門子、家樂福、微軟、谷歌……但凡活躍在世界舞臺上的成功企業(yè)，都有一套簡單、高效的工作方法，讓員工保持高效的工作水

《TheVarietiesofReligiousExperience》圍繞著抽象的哲學思想核心，來描述一些主觀精神體驗，從而構筑出詹姆斯的一套經(jīng)驗主義理論。經(jīng)驗主義提示我們，我們的自然經(jīng)驗、道德經(jīng)驗和慎行經(jīng)驗，恐怕都不過是真正的人類經(jīng)驗的一個片斷。經(jīng)驗主義模糊了自然的輪廓，開拓了廣闊的可能性和人類的視野。