吉祥瑞獸·龜

本書內(nèi)容包括：傳說中的麒麟；麒麟是什么；麒麟神化的背后；麒麟臺與麒麟文化。

寶性論注釋（藏文）

《指月錄》是談禪之書，禪宗的主要理論，在書中都有所體現(xiàn)。特別是那些著名的公案，以活潑生動的形式，向人們昭示著生活的真理。它的形式雖然是陳舊的，但禪的精神卻是生生不息的。它告訴人們怎樣才能活得透徹明白，自由快樂。

《金剛頂經(jīng)》是金剛界的本經(jīng)，密宗所依三部根本經(jīng)典之一，也是密宗儀軌的主要依據(jù)經(jīng)典。

《我們誤解了這個世界》是著名學(xué)者周國平與濟(jì)群法師的一系列深度對談。兩人從各自專研的領(lǐng)域出發(fā)，圍繞內(nèi)在自由與外在自由、命運(yùn)的可變與不可變、人生的苦與樂、覺醒與解脫、無常與永恒等話題，展開深入的辨析甚至激烈的辯論，探討正確認(rèn)識自己、認(rèn)識世界、認(rèn)識人生的智慧與哲思。在當(dāng)下這個喧囂迷茫的時代，兩位智者的對話，為讀者指引出一條保

本書是古印度小乘佛教說一切有部的重要論書。它以法勝的《阿毗曇心論》為藍(lán)本、在品目上與其大致相同，篇幅適中，詳略得體，對《阿毗曇心論》做補(bǔ)充性發(fā)揮，有獨(dú)到的見解，對印度佛教尤其是說一切有部思想的傳承變遷，產(chǎn)生了重要影響。

本書對儒、釋、道各宗各派關(guān)于原人的學(xué)說做了全面評判，最后吸納各家，將三教融合于一乘顯教，達(dá)到匯通佛教各宗派以及儒、道外教的圓融境界。

《長阿含經(jīng)》是阿含經(jīng)典的重要組成部分。因所收之經(jīng)篇幅較長且所說之事多半涉及久遠(yuǎn)，故稱為《長阿含經(jīng)》。本書共選錄了三十部單品經(jīng)的二十四種，大致體現(xiàn)了漢譯北傳《長阿含經(jīng)》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

希臘神話自創(chuàng)作伊始流傳至今已有近三千年，其豐富的故事情節(jié)，豐滿的人物形象，一直為世界文學(xué)提供了取之不盡的養(yǎng)分；而其背后的希臘精神，更是被諸多思想家、哲學(xué)家視為西方文明的**。本書前半部分自希臘神話的起源述至現(xiàn)今的神話影視改編，溯原初、演流變、融現(xiàn)代。對神話母題進(jìn)行闡釋的時候，或從城邦制度談起，揭示古希臘人的價值觀；或?qū)?/p>