本書精選山西博物院館藏青銅器精品100件,從不內(nèi)角度呈現(xiàn)山西青銅器藝術(shù)特點。主要內(nèi)容由①文物圖片;②文物相關(guān)文字信息(銘文釋讀、標(biāo)準(zhǔn)文物出土信息描述、文物歷史信息、藝術(shù)信息解讀);③文物線圖;④全形拓片;四部分構(gòu)成。輔文加“山西青銅器研究”(歷史、文物考古角度);“山西青銅器藝術(shù)欣賞”(藝術(shù)史、美學(xué)角度);“序”多篇;

本書總結(jié)了廣東省規(guī)劃師建筑師工程師志愿者對南粵古驛道的搶救、修復(fù)和保護(hù)工作。書稿將工作過程劃分為三部分：謀定、行動以及展望，工作內(nèi)容包括建前規(guī)劃、建中指導(dǎo)、建后管養(yǎng)、建成活化全周期服務(wù)、建立良好的信息交流機(jī)制等。經(jīng)過五年的時間，三師志愿者們成功推進(jìn)了南粵古驛道1200余公里重點線路的建設(shè)，打造了500多個重要節(jié)點，形成

首先，中國碑刻作為一種而重要的文化形式，承載著豐富的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華文明的魅力。該著作展示了中國碑刻的全面研究和深入理解，代表了中國學(xué)術(shù)的高水準(zhǔn)和中華文化的精髓。讀者通過這本書可以了解中國碑刻的起源、發(fā)展、風(fēng)格和意義等方面的內(nèi)容。而這些內(nèi)容正是中國傳統(tǒng)文化的精華所在，有助于國際讀者更好地了解和認(rèn)識中國

首先，中國碑刻作為一種獨特而重要的文化形式，承載著豐富的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華文明的獨特魅力。該著作展示了中國碑刻的全面研究和深入理解，代表了中國學(xué)術(shù)的高水準(zhǔn)和中華文化的精髓。讀者通過這本書可以了解中國碑刻的起源、發(fā)展、風(fēng)格和意義等方面的內(nèi)容。而這些內(nèi)容正是中國傳統(tǒng)文化的精華所在，有助于國際讀者更好地了解和

濱州是黃河文化，特別是黃河三角洲文化起源和發(fā)展的重要地域。由于黃河淤積，濱州的很多遺址和文物深埋地下，很多人便認(rèn)為濱州是退海之地、無古可考。該書以濱州當(dāng)?shù)爻鐾恋奈奈飦硗诰�、研究濱州的歷史、濱州的黃河文化，是濱州市全方位系統(tǒng)挖掘、研究濱州出土文物的書籍，填補了黃河三角洲地區(qū)出土文物學(xué)術(shù)研究的空白，具有一定的學(xué)術(shù)前沿價值、

本書對于先秦至秦代（以及少部分的兩漢）的符節(jié)器物進(jìn)行圖像的搜集整理，對文字、器物形制、歷史制度進(jìn)行全面研究。本書上編研究編共有五章，章為研究動機(jī)、研究方法，說明本研究有助發(fā)掘符節(jié)研究的價值；第二章則對符節(jié)的名義問題進(jìn)行分析，可知符和節(jié)是名義不同的二類器物，而符節(jié)是統(tǒng)稱；第三章共收錄先秦符節(jié)二十九器，及附錄偽器考辨器，進(jìn)

本書是對明清兩代紫砂相關(guān)古籍的整理和校注，其中包括《陽羨茗壺系》（明周高起），《陽羨名陶錄》（清吳騫），《茗壺圖錄》（日本奧玄寶）三本1911年前刊印物。后一部書雖然是日本人撰寫，但全部以紫砂陶為內(nèi)容，清光緒年間有石印本流傳，并被收錄于多套美術(shù)叢書，廣為傳播，因此是紫砂的重要文獻(xiàn)籍，必然需要收錄。 本書開展更為深入的研

本書介紹日本收藏的部分中國古代陶瓷珍品，共收錄了日本26個博物館、美術(shù)館、寺院等計151件/組珍貴瓷器，并且邀請了六位中日兩國最權(quán)威的陶瓷學(xué)者，撰寫了六篇學(xué)術(shù)論文——就中國瓷器如何流入日本以及日本所藏中國陶瓷的概況、特點等做了分析。

本書為南宋六陵考古成果展圖錄，分為研究篇、策展篇、展示篇三部分。

公元3至6世紀(jì)的魏晉南北朝時期，中國處于南北分裂、族群對峙的時代。本書關(guān)注當(dāng)時南方社會的發(fā)展演變，指出六朝政權(quán)是南方地區(qū)首次出現(xiàn)的正統(tǒng)中國王朝，對中國文化和國際秩序的影響不可忽視。本書作者基于考古調(diào)查與發(fā)掘所獲資料，結(jié)合自己對南京和周邊地區(qū)遺跡、陵墓的實地調(diào)查，對南北方陵墓和金屬類文物展開廣泛的分析和比較，勾勒江南六朝