本版《史記》由中國史記研究會會長、當(dāng)代《史記》研究的翹楚張大可教授導(dǎo)讀、注釋和翻譯。本書特點是對《史記》作了全新的技術(shù)處理，有五體說明，單篇題解，篇中有結(jié)構(gòu)段意；注釋部分對分段、標(biāo)點重新疏理體例創(chuàng)新；譯文部分使白話本更貼近司馬遷的原創(chuàng)，體現(xiàn)了五體結(jié)構(gòu)紀(jì)傳體的魅力所在，不只是機械的古今語言轉(zhuǎn)換。本書序言及書后五個附錄，展

本書按照文本敘述順序共分為十一個部分：緒論、冀州賦貢研究、兗州賦貢研究、青州賦貢研究、徐州賦貢研究、揚州賦貢研究、荊州賦貢研究、豫州賦貢研究、梁州賦貢研究、雍州賦貢研究和參考文獻。

文化十二講系列叢書（包括《中國文化十二講》《江南文化十二講》《嶺南文化十二講》《大運河文化十二講》等）。本書介紹明清時期的蘇州府、松江府、常州府、杭州府、嘉興府、湖洲府、江寧府和鎮(zhèn)江府等八府和太倉直隸州。分為上、中、下三編，上、中為分別是古代和近代江南的歷程，為縱向；下編為專題，如飲食、服飾、民風(fēng)、藝術(shù)等，為橫向。全書

楊永發(fā)，現(xiàn)為上海市社區(qū)文化服務(wù)中心副主任，長期從事上海市公共文化服務(wù)工作。上海市攝影家協(xié)會會員、上海市藝術(shù)攝影協(xié)會理事、人文攝影旅行家。本書以數(shù)千年前的“絲綢之路（南路）、海上絲綢之路和萬里茶路”為主線，以沉淀和凝聚在這些歷史文化遺產(chǎn)上最具中國元素的“文化符號”為焦點，以挖掘和提升中華民族的人文精神和博大胸懷為核心，從

本書發(fā)掘福建倉山作為中西交匯點深厚的文化底蘊，重現(xiàn)倉山歷史，弘揚中外民間友誼，促進國際交流，展示福州倉山老派的風(fēng)華，有閱歷的雍容典雅和深處的國際親和力。研究對象包括蒼山近現(xiàn)代學(xué)校、醫(yī)院與出版業(yè)，寫法上采用歷史學(xué)、社會學(xué)與翻譯學(xué)的跨學(xué)科方法，形成新形態(tài)漢英雙語著作。本書基于耶魯大學(xué)的珍稀歷史檔案，結(jié)合當(dāng)代的境況，形成歷史

科學(xué)發(fā)展離不開廣大科學(xué)工作者，尤其是科學(xué)家的努力。如何更好地發(fā)揮科學(xué)家的作用，從而使中華民族復(fù)興之路走得又快又穩(wěn)，通過閱讀中央研究院第一屆院士的生平和成長經(jīng)歷，我們或許從中可以得到一些啟示。中央研究院第一屆院士們的個人成長背景是怎樣的？他們經(jīng)歷了怎樣的求學(xué)過程？學(xué)術(shù)生涯中取得了哪些成就，為中國科學(xué)做出了什么貢獻？他們又

鄭州自古就是物華天寶、人杰地靈之地，自舊石器時代起，人類就在這片土地上繁衍生息，李家溝文化、裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化綿延發(fā)展，承繼流轉(zhuǎn)數(shù)千年不絕；至三代時期，鄭州地區(qū)出現(xiàn)許多對區(qū)域文明發(fā)展具有深刻影響的重要遺址；秦漢隋唐以來，鄭州居天地之中，九州通衢，留下了浩若繁星的文化遺存。為深入貫徹落實習(xí)近平總書記讓文物活起

中華文化源遠流長，中華文明博大精深。習(xí)近平總書記指出，“中華文明有著悠久的歷史和燦爛的文化，經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”。只有全面深入了解中華文化的發(fā)展歷史，才能深切感知“何以中國”，才能堅定文化自

《尚書》是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是重要的儒家經(jīng)典之一。此書以《尚書》篇目為順序，不僅逐篇注疏，講述古人觀點，還輔以作者的研究論證和心得，將《尚書》講透講清。