本教材以《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案（國發(fā)〔2019〕4號）》《關(guān)于職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂與實(shí)施工作的指導(dǎo)意見（教職成廳〔2019〕13號）》為依據(jù)，以培養(yǎng)高層次技術(shù)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，牢固把握職業(yè)教育的定位、屬性和特色，切實(shí)提升高職院校畢業(yè)生的就業(yè)競爭力、職場勝任力和生涯發(fā)展力。

該書是國家社科基金重大項(xiàng)目中國傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)資料整理與優(yōu)秀家風(fēng)研究（編號：14ZDB007）子課題中國古代家教案例的收集、整理的成果之一。 書中的近百個小故事源于項(xiàng)目所選歷代典籍中的2700多個家風(fēng)家教故事，主要講的是傳統(tǒng)社會家庭成員之間如何相處、如何相互影響，父母如何教育子女，好的家庭如何代代傳承優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)等內(nèi)容。所

該書依據(jù)《教育部關(guān)于進(jìn)一步深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的若干意見》（以下簡稱“意見”）編寫，《意見》指出：“進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育。突出以誠信、敬業(yè)為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)。”中職學(xué)生是社會建設(shè)的棟梁，必須恪守誠信、善待生命、維護(hù)法治。培育高素質(zhì)的中職學(xué)

《顏氏家訓(xùn)》是中國很著名、很有影響力的一部“家訓(xùn)”，全書共七卷二十篇，內(nèi)容廣泛，涉及儒學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、音韻、訓(xùn)詁、風(fēng)俗習(xí)慣等。其核心主要是以傳統(tǒng)儒家思想教育子弟，尤其注重對孩子的早期教育，探討如何修身、治家、處世、為學(xué)等，其中有許多獨(dú)到和具有積極意義的見解。作為傳統(tǒng)社會的典范教材，《顏氏家訓(xùn)》直接開后世“家訓(xùn)”的先河，

積極心理學(xué)視域下高職生職業(yè)人格培養(yǎng)

本書旨在從倫理思想史的視角研究儒家事功倫理思想及其現(xiàn)代價值。首先，在闡釋儒家事功概念的基礎(chǔ)上，對儒家事功倫理思想的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理，從性不離物的自然人性論、緣事求道的德功統(tǒng)一論、以利合義的義利融合論、唯實(shí)求變的經(jīng)世致用論等方面概括了儒家事功倫理的主要內(nèi)容，在儒家事功倫理與德性倫理的分歧、對立和統(tǒng)一中揭示事功倫理的思想主

20世紀(jì)中葉，隨著西方女權(quán)運(yùn)動的發(fā)展，此女性主義者從女性關(guān)愛心理視角建構(gòu)道德理論，即女性主義關(guān)愛倫理學(xué)。女性主義者通過反思女性長期的關(guān)愛實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將人們相互依戀的關(guān)愛心理視為人的道德行為的心理學(xué)基礎(chǔ)，倡導(dǎo)一種整體主義道德觀，以此解構(gòu)近代以來建立在理性自治心理之上、以追求個人權(quán)利為價值導(dǎo)向的道德理論。21世紀(jì)以來，女性主

西方和中國的知識分子長期以來把孝子故事當(dāng)作兒童文學(xué)中荒誕的怪異的種類。本書通過考察孝子故事的來龍去脈、產(chǎn)生的社會背景和思想環(huán)境，供養(yǎng)、過禮等孝行，孝感奇跡與漢代陰陽儒學(xué)思想的關(guān)系，深入揭示孝子故事蘊(yùn)含的豐富思想內(nèi)涵和歷史價值，提供了一個認(rèn)識早期中古中國儒家思想、社會秩序的嶄新視角。

人類進(jìn)入移動互聯(lián)時代，信息呈幾何級數(shù)上漲，面對紛繁復(fù)雜的信息，分心變得唾手可得，專注力則顯得格外稀缺和重要。用系統(tǒng)思考的方法來觀察分心成癮的現(xiàn)象，其實(shí)是獎賞體系與多巴胺的回饋出現(xiàn)了亢進(jìn)，如何中斷這種過度刺激引發(fā)的回路，已經(jīng)不是某一時段的專注度引發(fā)的效率問題，而是牽涉一個人長遠(yuǎn)的職業(yè)生涯發(fā)展的問題。 本書將論述如何像咨詢

人間值得，未來可期