本書旨在幫助教育者和關(guān)心孩子成長的人更好地引導(dǎo)孩子走向閱讀，激發(fā)他們的好奇心。本書的目標(biāo)是為教育者提供深刻的見解和實用的策略，以幫助孩子建立終身閱讀的習(xí)慣和探索世界的好奇心。內(nèi)容上強調(diào)了閱讀在孩子發(fā)展中的關(guān)鍵作用，包括語言發(fā)展、認(rèn)知能力和情感智力。深入研究了如何創(chuàng)造閱讀友好的家庭環(huán)境，包括閱讀時間安排和家庭互動等。除以

本書內(nèi)容主要圍繞圖書館的創(chuàng)新服務(wù)進(jìn)行研究，首先概述了現(xiàn)代圖書館的發(fā)展、概念與社會職能以及類型劃分，然后詳細(xì)地分析了圖書館服務(wù)、圖書館服務(wù)體系、圖書館閱讀服務(wù)理論以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下圖書館的讀者服務(wù)管理和讀者教育，之后又重點探討了高校圖書館信息化服務(wù)創(chuàng)新、高校圖書館閱讀推廣與服務(wù)，最后在我國圖書館的未來發(fā)展方面做出展望。

本書主要研究現(xiàn)代檔案管理理論與實踐探索，本書從現(xiàn)代檔案管理基礎(chǔ)理論介紹入手，針對檔案管理的工作內(nèi)容進(jìn)行了分析研究，包含檔案的收集與整理、檔案的鑒定與保管、檔案的檢索與統(tǒng)計等；另外對檔案信息化管理、檔案信息管理的創(chuàng)新實踐做了一定的介紹；還對現(xiàn)代檔案管理工作實踐，進(jìn)行了分析研究；目的是讓檔案工作者以及關(guān)注檔案事業(yè)發(fā)展有志之

本書共五章,內(nèi)容包括:檔案管理工作基礎(chǔ)理論概述、信息時代下檔案管理工作現(xiàn)狀、檔案信息化建設(shè)與管理探索、檔案數(shù)字化管理工作研究、信息時代下高校檔案管理工作的創(chuàng)新發(fā)展。

本書為楊松年文集第十三卷。華文報章的文藝副刊及期刊雜志是推動戰(zhàn)前新馬華文文學(xué)的主要力量。本書是一本特定報刊信息匯總類圖書。華文報章的文藝副刊及期刊雜志是推動戰(zhàn)前新馬華文文學(xué)的主要力量，在倫敦大英圖書館藏有一批戰(zhàn)前在新馬出版的華文期刊，這些期刊多不見藏于本地各圖書館。楊松年先生在英國做交流時期，長年致力于戰(zhàn)前新馬華文文學(xué)

圖書館管理是人類現(xiàn)代管理活動的重要組成部分，與傳統(tǒng)的圖書館管理相比，現(xiàn)代圖書館管理已經(jīng)顯現(xiàn)出許多新的內(nèi)容與特點。與此同時，隨著數(shù)字信息時代與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，圖書館數(shù)字化呈現(xiàn)出不可阻擋的趨勢，如今，隨著圖書館館藏文獻(xiàn)的增加，圖書館數(shù)字化的管理與研究也越來越受到重視，圖書館數(shù)字化建設(shè)、服務(wù)與管理質(zhì)量都值得我們?nèi)パ芯颗c探索。

推動公益性文化事業(yè)單位建立健全法人治理結(jié)構(gòu)，是黨和國家全面深化文化體制改革的一項重要任務(wù)，是加快建構(gòu)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的重要內(nèi)容。公共圖書館作為重要的公益性文化事業(yè)單位，建立以理事會為主要形式的現(xiàn)代治理結(jié)構(gòu)，能夠廣泛吸納社會各界參與決策監(jiān)督，使決策權(quán)與管理權(quán)相分離，有效制衡政府部門利益，減少不同權(quán)力主體間的信息不對稱

本書收錄了2024年中國城市博物館關(guān)于文博發(fā)展思考與工作實踐總結(jié)的論文。圍繞“城市博物館推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”“文旅融合+城市博物館助力城市文化更新”“新技術(shù)應(yīng)用促進(jìn)城市博物館多元發(fā)展”等主題，介紹了各地城市博物館在新形勢、新挑戰(zhàn)下的發(fā)展?fàn)顩r，深入探討城市博物館人文化成的使命和擔(dān)當(dāng)以及在多維合作、創(chuàng)新

本書是“圖書館里看中國”系列中的一本。本書通過一個個精彩的故事，帶領(lǐng)讀者們走進(jìn)了中國古代各個時期的著名藏書樓，如中國古代最早的藏書樓——秦始皇的閱微閣，以儒家經(jīng)典為主的藏書樓——文淵閣，歷史最悠久的私家藏書樓——天一閣等，每個朝代的藏書樓都有其獨特的故事和意義，這些都在書中得到了生動展示。通過這本書，讀者們不僅可以了解

在過去的20年里，大眾傳播研究經(jīng)歷了意釋上的轉(zhuǎn)向——從因果分析和數(shù)據(jù)統(tǒng)計轉(zhuǎn)向意義研究和質(zhì)化分析。但當(dāng)學(xué)生追隨這種研究趨勢，將意義分析和質(zhì)化方法應(yīng)用于自己的研究時，卻常常摸不到門路。質(zhì)化研究從社會學(xué)、人類學(xué)、修辭學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)史中汲取技術(shù)方法，并將其整合，因此質(zhì)化研究常被認(rèn)為缺乏完整、連貫的模式。此外，盡管質(zhì)化研究領(lǐng)域資