“二戰(zhàn)”時(shí)期，在沖繩島一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)役中，戴斯蒙德·道斯憑借“讓我再救一個(gè)”的信念，奇跡般地徒手拯救近百人。此舉使他成為堅(jiān)持“不殺”，卻贏得美國(guó)軍事榮譽(yù)——榮譽(yù)勛章的士兵。2016年根據(jù)其事跡改編的影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》獲得第89屆奧斯卡金像獎(jiǎng)6項(xiàng)提名，入選美國(guó)百部偉大電影之列，同時(shí)刷新外國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)片在中國(guó)的口碑記

本書(shū)力圖著眼于宗教學(xué)理論研究的前沿動(dòng)向，從日本新興佛教教團(tuán)領(lǐng)袖參與世界文明對(duì)話(huà)的角度，重新反思池田大作其人、其對(duì)話(huà)思想與實(shí)踐活動(dòng)，為我國(guó)日漸深入開(kāi)展的池田大作思想研究開(kāi)辟一個(gè)新的研究向度。特別是本文依據(jù)日文對(duì)話(huà)實(shí)錄文本，試對(duì)池田對(duì)話(huà)思想及其實(shí)踐所展開(kāi)的典型個(gè)案研究，或可為我國(guó)各大宗教建構(gòu)具有自身特色的當(dāng)代文明對(duì)話(huà)、宗教

在織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉、德川家康意欲統(tǒng)一天下時(shí)，瀨戶(hù)內(nèi)海地區(qū)成為一個(gè)關(guān)鍵。尤其是伊予（現(xiàn)愛(ài)媛縣），它是連接中國(guó)、四國(guó)、九州地區(qū)的要所（據(jù)秀吉的朱印狀）。活躍在瀨戶(hù)內(nèi)海地區(qū)的村上氏、來(lái)島氏等海盜，以及將其聚集起來(lái)的河野氏、毛利氏等海盜大名注定要與秀吉等東國(guó)勢(shì)力發(fā)成沖突。以信長(zhǎng)為首發(fā)起的，秀吉和家康接力的這場(chǎng)革命，究竟會(huì)在地

《以色列總理私人史》是目前一部講述以色列從建國(guó)至今政治內(nèi)幕的作品。書(shū)中披露了大量事關(guān)以色列生死存亡的決策、絕密軍事行動(dòng)和高層和平談判的驚人細(xì)節(jié)，涉及梅納赫姆·貝京決策轟炸薩達(dá)姆·侯賽因的核反應(yīng)堆、伊扎克·拉賓組織烏干達(dá)恩德培營(yíng)救行動(dòng)、埃及－以色列和平進(jìn)程等眾多歷史事件。我們從中

公元前5世紀(jì)初的希波戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷*光輝的篇章之一……任何一個(gè)有教養(yǎng)的人對(duì)于這次戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)有所了解。古希臘史家希羅多德的《原史》呈現(xiàn)了這段動(dòng)人心弦的歷史全幅圖景。 蘇聯(lián)古希臘文獻(xiàn)學(xué)家、古典學(xué)家和歷史學(xué)家盧里葉的《論希羅多德》，對(duì)希羅多德的生平、世界觀、所用史料、其歷史著作《原史》的成書(shū)史、

尾崎文昭是日本當(dāng)代具有重要影響力的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與思想研究者。1980—1983年在北京大學(xué)中文系留學(xué)，此后的幾十年中又?jǐn)?shù)次在北大等高校長(zhǎng)期訪(fǎng)學(xué)，曾促成中國(guó)學(xué)界著名的學(xué)術(shù)雜志《學(xué)人》的創(chuàng)刊，并深刻介入80年代以降的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與文化研究，同時(shí)與中國(guó)學(xué)者建立了深厚的友情。妻子西川優(yōu)子也是著名的中國(guó)文化研究學(xué)者。 《與中

本書(shū)的特色在于聚焦"經(jīng)營(yíng)之神"幸之助的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和經(jīng)營(yíng)理念之間的關(guān)系。本書(shū)并非局限于與幸之助經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略深刻相關(guān)的經(jīng)營(yíng)理念，還努力將研究范圍擴(kuò)展到了人才培養(yǎng)、組織架構(gòu)，實(shí)際上，不僅許多企業(yè)家關(guān)心這些問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)研究經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略論、組織論的學(xué)者對(duì)此也很關(guān)注。

本田宗一郎被稱(chēng)為"日本的福特"，更享有日本"經(jīng)營(yíng)之圣"之一的美譽(yù)，不只是天才發(fā)明家，更是天才的管理專(zhuān)家。本書(shū)立意于他的天才之處與經(jīng)營(yíng)之長(zhǎng)，分析一個(gè)管理者的創(chuàng)造能力和革新能力。如同使用"菜刀"般，把宗一郎的領(lǐng)導(dǎo)能力一片片切開(kāi)，多方面多層次向大家展示。作者嘗試從多個(gè)角度進(jìn)行探索，希望在"智能*主義"的領(lǐng)導(dǎo)人為主流的時(shí)代，激

小林一三，日本實(shí)業(yè)家，日本第三產(chǎn)業(yè)先驅(qū)，創(chuàng)立了阪急電鐵（箕面有馬電氣軌道）、寶冢歌劇團(tuán)、阪急百貨商店、東寶等企業(yè)。在阪急電鐵沿線(xiàn)開(kāi)展了城市開(kāi)發(fā)和流通業(yè)，以此開(kāi)創(chuàng)了日本式民營(yíng)鐵路經(jīng)營(yíng)的原型。他秉承的"大眾為本"經(jīng)營(yíng)理念，極大地改變了現(xiàn)有的酒店業(yè)以及電影、戲劇界的經(jīng)營(yíng)方式，也開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)今日本人城市生活方式的原型。本書(shū)解析了這

澀澤榮一，日本明治和大正時(shí)期的大實(shí)業(yè)家。被稱(chēng)為"日本企業(yè)之父"，1979年，創(chuàng)辦大阪紡織公司，確立他在日本實(shí)業(yè)界的霸主地位，此后，他的資本滲入鐵路、輪船、漁業(yè)、印刷、鋼鐵、煤氣、電氣、煉油和采礦等重要經(jīng)濟(jì)部門(mén)，1916年退休后致力于社會(huì)福利事業(yè)，直到91歲去世。澀澤榮一是提到日本經(jīng)營(yíng)史必提到的一個(gè)人，本書(shū)力在探討他的人