延續(xù)我室日歷類產(chǎn)品的品牌：補(bǔ)充我室缺乏傳統(tǒng)文化圖書的現(xiàn)狀；傳播工匠理念；打造工匠文化收藏型產(chǎn)品。從12個月對應(yīng)近12大行業(yè)拆分；365天對應(yīng)365種工匠產(chǎn)品；月首采用該行業(yè)著名人物；日歷具備簡單筆記本區(qū)域，用于記錄；精美歷史傳統(tǒng)圖片。一月：紡織刺繡；二月：漆器髹飾；三月：金銀細(xì)工；四月：青銅鑄造；五月：兵器軍備；六月：

京杭運河區(qū)域民間手工藝的現(xiàn)狀與對策研究

《改變閱讀的設(shè)計》由知名書籍設(shè)計師、國際平面設(shè)計聯(lián)盟（AGI）會員、中國出版協(xié)會書籍設(shè)計藝術(shù)工作委員會主任劉曉翔主編，是一部探討書籍設(shè)計與閱讀、設(shè)計與生活的藝術(shù)圖文集。本書薈集中國當(dāng)代書籍設(shè)計中堅和新銳力量的書籍設(shè)計案例及創(chuàng)作談，尤其突出1980年代及其之后出生的新銳設(shè)計師，講述他們對書籍設(shè)計的理解、書籍如何影響自己的

本書是一本講解標(biāo)志設(shè)計的專業(yè)教程，以問答的形式對標(biāo)志設(shè)計的思維方式、草圖繪制、設(shè)計方法和延展后期進(jìn)行了全流程講解與分析。全書共有11章，整體按照行業(yè)類別進(jìn)行結(jié)構(gòu)拆分。第1章介紹了標(biāo)志設(shè)計的相關(guān)理論及基礎(chǔ)知識，第2～11章解析了10種不同商業(yè)領(lǐng)域共31個設(shè)計案例在設(shè)計過程中出現(xiàn)的問題。另外，本書提供了部分案例的設(shè)計源文件

《手繪POP速成》主要適合全國高等教育視覺傳達(dá)平面設(shè)計專業(yè)師生、POP廣告設(shè)計培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)員以及店面廣告設(shè)計從業(yè)人員。本書以手繪POP的制作方法為主線，從手繪POP基礎(chǔ)知識方面的介紹入手，通過介紹手繪POP字體基礎(chǔ)、手繪POP字體裝飾技法和手繪POP海報制作等內(nèi)容，幫助讀者了解手繪POP設(shè)計的各方面知識、技巧。全書按循序

書主要內(nèi)容包括：展示設(shè)計概述、展示設(shè)計的分類、展示設(shè)計與人體工程學(xué)、展示空間設(shè)計、展示道具設(shè)計、櫥窗展示設(shè)計、展示空間的色彩設(shè)計、展示空間的照明設(shè)計、展示設(shè)計的流程、展示設(shè)計的表現(xiàn)、展示工程材料與工藝，全面涵蓋了展示設(shè)計中所涉及的內(nèi)容。

中國民間美術(shù)是藝術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)方向的一門課程，剪紙藝術(shù)為其中的研究方向之一，眾多高校對其有專項研究，尤其以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及文創(chuàng)產(chǎn)品的研究方向較為普遍。本書以剪紙為媒介形式，以重慶風(fēng)景名勝為剪紙對象，文字為重慶的自然風(fēng)景、人文歷史、文化等的介紹，文字為中英文形式。成書可作為重慶的旅游“名片”或旅游手冊，也可作為剪紙藝術(shù)書籍欣

本書由19世紀(jì)英國著名的設(shè)計理論家歐文·瓊斯對中國紋飾的展示和解說集結(jié)而成。書中收錄了100幅作者對中國瓷器（包括彩繪瓷器、景泰藍(lán)等）上所繪飾花紋的臨摹作品，而這些精美華麗的瓷器則來自南肯辛頓博物館的館藏以及一批私人收藏家的個人珍藏。作者通過對大量紋飾的研究和對比，總結(jié)出中式紋樣所慣用、所特有的創(chuàng)作原則，遵循的構(gòu)圖方法

本書主要介紹了“圖案”一詞的由來、圖案的分類、圖案設(shè)計的目的、圖案設(shè)計的形式美法則、花卉圖案素材的收集與變化、花卉圖案設(shè)計的要素、花卉圖案的表現(xiàn)方式、花卉圖案的表現(xiàn)方法等。全書以圖為主，內(nèi)容既強(qiáng)化專業(yè)基本知識和技能訓(xùn)練，又注重創(chuàng)意設(shè)計思維的培養(yǎng)，這對廣大高等藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生有較高的參考價值。

扎染作為傳統(tǒng)手工藝術(shù)的一個重要角色，其所具有質(zhì)樸的美感、淡泊的氣息、雋永的文化內(nèi)涵恰當(dāng)?shù)貜浹a(bǔ)了當(dāng)下人文藝術(shù)的缺失，由此也啟發(fā)了我們對生命本質(zhì)的思考，在充斥著郁悶、煩躁等負(fù)面情緒的當(dāng)下，越來越多的人試圖從傳統(tǒng)的元素中尋找精神寄托。扎染藝術(shù)作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀也十分令人擔(dān)憂，因此對于扎染藝術(shù)的傳承研究具