《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。本書從《論語》中選取一系列經(jīng)典故事,以典籍為綱目,用平實淺易的語言將故事呈現(xiàn)給讀者,這些經(jīng)典故事,既能體現(xiàn)中華民傳統(tǒng)
本書系統(tǒng)考察了儒家思想的代表性著作《論語》在英語世界的翻譯及傳播情況,在此基礎(chǔ)上特別分析了20世紀(jì)70年代以來西方哲學(xué)家在《論語》的詮釋方面所做的工作和取得的成效,展示了20世紀(jì)70年代以來《論語》在英語世界的哲學(xué)詮釋圖景。西方對于孔子思想研究的深入,不僅是西方社會的需要,也為中國的儒家文化研究帶來了新鮮的力量與思考,
《管子》一書為戰(zhàn)國中后期著名的子學(xué)著述,舊題為齊國著名政治家管仲所撰,經(jīng)歷代學(xué)者考訂,該書實際是經(jīng)后世眾人之手而成!豆茏印饭舶耸,包羅萬象,宏博精神,是當(dāng)時各種思潮作品的總匯,廣泛記錄了先秦時期的社會風(fēng)貌。書中體現(xiàn)的政治思想以法家學(xué)說為主,哲學(xué)精神則以道家思想為核心,同時兼容儒家、陰陽家、兵家等流派的思想,是中國
本書是曾小平先生繼《論語疏譯》后推出的又一力作。書中體例為原文、注釋、譯文、隨記四部分,原文以馬王堆漢墓帛書?《道德經(jīng)》為底本,個別章節(jié)參校王弼本和他本,分章依次疏譯。注釋部分是全書重點,作者對重點字、詞、句都做了注釋。以字書、例句、前人注解為依據(jù),以求知其言而知其所以言。
本書為尼山圣源書院主辦的“尼山新儒學(xué)論壇——儒學(xué)與政治”學(xué)術(shù)研討會的論文集。由牟鐘鑒先生任名譽主編,郭沂任主編,杜維明、牟鐘鑒、錢遜、安樂哲、王殿卿等海內(nèi)外知名學(xué)者任編委。全書分“中西比較中的儒學(xué)與政治”、“現(xiàn)代化視野中的儒學(xué)與政治”、“中國歷史中的儒學(xué)與政治”三個主題,收錄了洪修平、王鈞林、張榮明、黃玉順等知名學(xué)者的
本書探討的是我國傳統(tǒng)宗教在社會轉(zhuǎn)型期發(fā)生、發(fā)展的多元“游移現(xiàn)象”。所謂傳統(tǒng)宗教,指的是中國傳統(tǒng)儒釋道三大教,書中更加關(guān)注的是在唐代已完成“中國化”進程、具有獨立自主品格的佛教。所謂“游移現(xiàn)象”,指的是傳統(tǒng)宗教與現(xiàn)今社會多領(lǐng)域、多層面、多方面的互動關(guān)系、過程及其結(jié)果。傳統(tǒng)宗教的“游移現(xiàn)象”,反映出我國傳統(tǒng)宗教文化發(fā)展的現(xiàn)
本書以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗,涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科,不僅對中國古老的哲學(xué)、科學(xué)、政治等產(chǎn)生了深刻的影響,而且對中華民族的性格鑄成、政治的統(tǒng)一與穩(wěn)定,都起著不可估量的作用。《道德經(jīng)》做為中國歷史上一部完整的哲學(xué)著作,被譽為“萬經(jīng)之王”。
中國社會科學(xué)院與蒙城縣人民政府,聯(lián)合建立全國第一個院地共建國家智庫平臺《莊學(xué)研究》。集莊學(xué)與哲學(xué)研究于一體,堅決抵制西方腐朽墮落的文化思想,堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),走文化自信道路,植根于中國特色社會主義偉大實踐。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的愛國價值、中華精神、生態(tài)文明、人文精神、文化譜系、文化歷史、道德規(guī)范、和諧生存、莊
滕文公與孟子
《關(guān)氏易傳》《易數(shù)鉤隱圖》均從筮占的角度貫通《周易》義理及易用,前者解易漢易色彩濃郁,后者宋學(xué)特點突出。《刪定易圖》,乃以漢唐義理易學(xué)為標(biāo)尺,對《易數(shù)鉤隱圖》做出評判和刪削。本次整理,《關(guān)氏易傳》以上海圖書館藏明范氏天一閣刻本為底本,《易數(shù)鉤隱圖》以正統(tǒng)《道藏》本為底本,《刪定易圖》以明成化左贊刻本為底本。此三種易學(xué)著