放下是一種選擇，更是一種生活的智慧。放下該放下的，我們才能如釋重負(fù)努力做好自己應(yīng)該做的事，才能清空心靈去承載更多的幸福，我們的人生才能快樂、豁達(dá)、成功。本書立足于當(dāng)下人們所面臨的心靈問題，幫你找到讓自己痛苦的根源，放下那些早已失去、從不曾擁有，卻在心里掛念不忘的東西，幫助我們解放心靈、釋放自我，進(jìn)而在紛紛擾擾的塵世中找

在馬克思主義與倫理學(xué)的變動不居的關(guān)系中，少數(shù)知名理論家認(rèn)為，必須突出馬克思社會理論蘊含的道德原則，并根據(jù)變化的條件發(fā)展這些倫理學(xué)。他們發(fā)展出一種人道主義的馬克思主義，從而與“目的證成手段”的傳統(tǒng)論證方法形成了鮮明對比。本書通過介紹那些在馬克思主義傳統(tǒng)中對倫理思考做出了重大貢獻(xiàn)的思想家中的領(lǐng)頭者，包括考茨基、布洛赫、弗洛

有多少人情是你永遠(yuǎn)也還不完的？有多少東西是你非擁有不可的？有多少目的值得你用快樂去換��？越簡單，越美好，回歸簡單才是人生的常態(tài)！本書圍繞極簡主義，提供了精簡事務(wù)、梳理人際、消除妄想、排解壓力等實用易學(xué)的簡單生活法則，能夠幫助人們有效地減少生活中那些不必要的欲望和事情，成為不被外物所累的優(yōu)雅生活者。愿你做一個簡單的人，簡

人生就是長久的迷茫和瞬間的頓悟：當(dāng)我們?yōu)樽约旱娜松�做出決定時，或擺脫隨波逐流的慣性生活時，或立志追隨畢生的榜樣時，或只身一人在他鄉(xiāng)異國時，或聽一曲優(yōu)美的旋律被震撼觸動時，或堅定地用行為貫徹心中的道德準(zhǔn)則時，都會使我們從生命的曲折昏暗中抽離，看到另一個更為明亮的世界。

作為“一個千古絕倫的大智者”，萊布尼茨在思想史上的地位和影響無可替代，他不僅涉獵廣泛，而且在各個領(lǐng)域都造詣極高�！度R布尼茨著作書信集》聚焦萊布尼茨廣義上的哲學(xué)思想，其內(nèi)容不僅包括他的形而上學(xué)、認(rèn)識論，還包括他的神學(xué)、物理學(xué)，乃至他的數(shù)學(xué)。我們希望通過該系列叢書的翻譯出版來喚起學(xué)霽對那個人以及那個時代的研究興趣。

本書從古今中外的教育名篇名著中梳理家教、家訓(xùn)、家風(fēng)等思想，發(fā)掘其中為、能夠反映中外家庭教育思想精華的一些代表性人物及其論述，對其部分精彩內(nèi)容進(jìn)行摘編、注釋與評論，附上人物生平與代表作、作品時代背景、作品主要內(nèi)容與思想主旨等方面的簡介，以期能為當(dāng)今社會的家庭教育提供有益的借鑒。

著于公元前350年的《尼各馬可倫理學(xué)》被公認(rèn)為史上第一部倫理學(xué)專著。該書主要研究“什么是好的生活”這一主題。亞里士多德詳盡地探討了德性、理性和人類至善，他的這些思想構(gòu)成了西方價值觀體系的核心。亞里士多德提出，人類最顯著的“功能”(即目的)是幸福(eudaimonia)。德性，如正義、勇氣、節(jié)制等，是運用理論理性和實踐理

《幸福之路》一部經(jīng)典心理自助實用手冊，直接反思生活中*常破壞幸福感的消極心理因素，如競爭、疲勞、嫉妒、罪惡感、受害妄想等，直接給出獲得和提升幸福感的具體生活建議，如通過興致、情愛、家庭、工作、閑情逸致等。作者給書中的每個觀點都提供了真實的人性經(jīng)驗的支撐，和清晰、坦率、真誠的剖析論證；他所開列的藥方，也都是親歷親見，并且

幸福存在于自身之內(nèi)，而非自身之外。本書是德國哲學(xué)巨擘叔本華的經(jīng)典作品選編。全書以幸福為線索，從世俗、實用的角度進(jìn)行分析，逐層講透人格、財富、名聲、榮譽、健康、孤獨等人們?nèi)粘Ｉ�活中常見的問題，深入地剖析了人們不幸福的原因和幸福的原因，并指出走上幸福之路的人生秘訣。叔本華的推理相互呼應(yīng)，絲絲入扣，書中處處可見妙語。這是一本

《不和世界講道理》講述了盲人旅行家曹晟康的成長故事。他出身于安徽省一戶貧窮的農(nóng)家，8歲時因為車禍視力逐漸衰退，之后雙目失明，從此開始遭受親人的冷遇和外人的欺凌。為了不被人欺負(fù)，他走上了習(xí)武之路；為了證明自己不是“廢物”，他離鄉(xiāng)學(xué)習(xí)各種營生技能。到2007年，北漂的他以創(chuàng)業(yè)者的身份開了4家按摩店。然而，在2008年的金融