行政學(xué)實(shí)證主義方法論研究
本書(shū)由18位在政治哲學(xué)領(lǐng)域有所建樹(shù)的著名國(guó)內(nèi)外學(xué)者,對(duì)當(dāng)代著名的政治哲學(xué)名著所做的導(dǎo)讀,簡(jiǎn)明扼要,深入淺出,便于讀者更加透徹準(zhǔn)確地理解這些名著。本書(shū)共收錄了18本政治哲學(xué)*著名的著作:羅爾斯《正義論》(1971);諾齊克《無(wú)政府、國(guó)家與烏托邦》(1974);柯亨《自我所有、自由與平等》(1995);德沃金《至高的德性》
該書(shū)針對(duì)當(dāng)前信念多樣化這一世界性現(xiàn)象,從世俗、宗教和精神等各個(gè)層面對(duì)多元文化主義思潮進(jìn)行了一種政治哲學(xué)闡述,旨在進(jìn)一步擴(kuò)展和深化世俗主義政治哲學(xué),同時(shí)為推動(dòng)世界范圍內(nèi)各民族各階層之間的文化認(rèn)同提供一種理論指導(dǎo),對(duì)于我國(guó)學(xué)者開(kāi)展相關(guān)方面研究提供了一種有益的理論參考。
本書(shū)將理論與實(shí)踐相結(jié)合研究公共管理中的問(wèn)題,共十四章。第一章提出科學(xué)的概念,總結(jié)公共管理的研究范式。第二章介紹研究設(shè)計(jì)的概念、基本要素、取樣技巧以及研究信度和效度的內(nèi)容與兩者之間的關(guān)系。第三章至第六章詳細(xì)介紹文獻(xiàn)資料與數(shù)據(jù)獲取的四種方法,即文獻(xiàn)法、訪(fǎng)談法、問(wèn)卷調(diào)查法與實(shí)驗(yàn)法。第七章至第十三章詳細(xì)介紹十種數(shù)據(jù)的處理方法,
世界公民教育思潮是將各國(guó)公民培養(yǎng)為“世界公民”的思想潮流。全球化需要各國(guó)開(kāi)展公民教育時(shí),既要堅(jiān)持培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)情感與民族認(rèn)同,也要注重培養(yǎng)公民的全球視野、國(guó)際意識(shí)及包容不同文化的胸懷,最終培養(yǎng)出在全球化社會(huì)中具有競(jìng)爭(zhēng)力的公民。同時(shí),環(huán)境、氣候、人口、宗教、種族暴力等全球性問(wèn)題也促進(jìn)了世界公民教育思潮蓬勃生長(zhǎng)。 《世界
《情景式應(yīng)急預(yù)案編制與管理》是《應(yīng)急管理系列叢書(shū)》之一,根據(jù)國(guó)家安監(jiān)總局88號(hào)令和GB/T296392013《生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位生產(chǎn)安全事故應(yīng)急預(yù)案編制導(dǎo)則》的要求編寫(xiě)而成。本書(shū)在介紹了重大突發(fā)事件情景構(gòu)建的基礎(chǔ)上,對(duì)基于情景的應(yīng)急預(yù)案編制步驟和方法以及應(yīng)急預(yù)案管理與實(shí)施進(jìn)行了評(píng)述。同時(shí)為方便讀者閱讀,本書(shū)還附有急預(yù)案示例和
★本書(shū)由多年從事考研政治命題研究、有豐富閱卷和輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的一線(xiàn)教師聯(lián)合編寫(xiě)。 ★本書(shū)內(nèi)容依據(jù)考試大綱和黨的會(huì)議精神編寫(xiě),將歷年真題按照章節(jié)歸納整理,進(jìn)行深度解析。 ★本書(shū)真題解析詳細(xì)、到位:在給出明確的考點(diǎn)、科學(xué)的解題思路的基礎(chǔ)上,針對(duì)選擇題通過(guò)進(jìn)行干擾項(xiàng)分析,剖析命題常見(jiàn)的陷阱;通過(guò)技巧點(diǎn)撥,給出掌握考點(diǎn)的復(fù)習(xí)與備考的
《考研政治真題與分類(lèi)解析》(2010-2018)以《全國(guó)碩士研究生招生考試思想政治理論考試大綱解析》為編寫(xiě)依據(jù),包含2010-2018年考試真題(2018年真題將于9月給出答案解析),并按照學(xué)科分類(lèi)對(duì)全部真題進(jìn)行了詳細(xì)解析,每個(gè)題目解析都給出了難度系數(shù)、解題 思路以及老師點(diǎn)評(píng),創(chuàng)新性地對(duì)真題進(jìn)行了分知識(shí)點(diǎn)的邏輯重組,并
《懷舊的烏托邦》是英國(guó)著名社會(huì)理論家齊格蒙特?鮑曼去世前不久完成的著作,鮑曼在本書(shū)中指出,面對(duì)充滿(mǎn)不確定性的未來(lái),人們?cè)絹?lái)越希望回到過(guò)去,由此進(jìn)入了一個(gè)懷舊的時(shí)代。但是,要回到哪種過(guò)去?回到一切人反對(duì)一切人的霍布斯叢林狀態(tài)?回到井水不犯河水、相互孤立的族群社會(huì)?任由社會(huì)兩極分化?還是回到母體之中尋求終極的安全?作者對(duì)這
《公共管理評(píng)論》常設(shè)論文、評(píng)論、教育、書(shū)評(píng)四個(gè)專(zhuān)題,論文專(zhuān)題發(fā)表原創(chuàng)性的理論和實(shí)證研究文章;評(píng)論專(zhuān)題刊登對(duì)學(xué)術(shù)流派、學(xué)術(shù)理論、學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)和學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)論文章以及學(xué)術(shù)會(huì)議或其他學(xué)術(shù)活動(dòng)的介紹和評(píng)論文章;教育專(zhuān)題刊登探討公共管理學(xué)科與教育發(fā)展方面的文章;書(shū)評(píng)專(zhuān)題刊登公共管理和公共政策及其相關(guān)領(lǐng)域新近出版的中文和外文著作的