《中國倫理學史》是蔡元培的代表性著作之一。蔡元培系統(tǒng)整理和研究中國古代倫理思想發(fā)生、發(fā)展和變遷，首次以西方觀點綜合研究中國倫理學。全書分緒論、先秦創(chuàng)始時代、漢唐繼承時代、宋明理學時代四大部分，系統(tǒng)地介紹了我國古代倫理學界重要的流派及主要代表人物，并闡述了各家學說的要點、源流及發(fā)展，以科學的方法辨析其優(yōu)長和缺失，為我國近

本書強調(diào)職業(yè)素養(yǎng)訓練、學做結(jié)合的教學原則，以“提高職業(yè)素養(yǎng)，成就技能人生”為主線，開發(fā)了一套菜單式主題實踐活動。全書共設走近職業(yè)、遵規(guī)明責、明禮守信、尊職敬業(yè)、融入職場五大主題20個活動。書中的每一個活動均以職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)為目標，力求使學生在活動的實踐過程中學會學習，樹立職業(yè)理想，培養(yǎng)職業(yè)道德、職業(yè)精神和職業(yè)意識，修煉個

《孝經(jīng)》是闡述孝道和孝治思想的中國古代儒家經(jīng)典著作，為儒家十三經(jīng)之一，是歷代儒生必學的核心經(jīng)典，也是歷代王朝都必予推崇的社會倫理準則。傳說是孔子所作，但南宋時已有人懷疑是出于后人附會�！端膸烊珪�總目》指出該書是孔子“七十子之徒之遺言”，成書于秦漢之際。本匯編將歷代關于《孝經(jīng)》的刻本、研究著作全面、系統(tǒng)匯集到一起，對于研

“工程倫理”是一個跨領域、涉及多個學科的綜合學科門類。進入21世紀，人類的工程實踐活動向著高科技化、大規(guī)模集成化、更深刻的社會化方向不斷發(fā)展，對工程師的倫理素養(yǎng)的要求也越來越高，加強工程師的工程倫理教育勢在必行�！豆こ虃惱怼分荚趲椭�工程從業(yè)者掌握工程倫理的基本規(guī)范，提高其工程倫理的決策能力，增強其倫理意識和社會責任感。

《人生道路中的諸階段》是克爾凱郭爾的代表作。正如克爾凱郭爾的許多著作一樣，《人生道路中的諸階段》也是托名著作。在書中克爾凱郭爾以威廉·奧海姆講述回憶錄的形式，以給讀者的信的形式，討論了人生道路的諸階段，這道路的諸階段是審美階段、倫理、宗教階段。克爾凱郭爾要我們面對主觀個體的生存感受去選擇自己，他要我們穿透審美生活，在享

本書從斷、舍、離三個角度出發(fā)，結(jié)合貼近現(xiàn)實生活的實例，用精練、睿智的筆觸對“斷舍離”加以解讀和詮釋，指引讀者更好地梳理自己的工作與生活，從而讓自己變得更自律，工作變得更高效，生活變得更有序，化繁為簡，回歸生命的本真。

本書稿以中華傳統(tǒng)文化為背景，針對當前家庭存在的主要問題，立足于我國豐富的傳統(tǒng)家風文化和資源，挖掘傳統(tǒng)家風形成的文化和哲學基礎，系統(tǒng)展現(xiàn)其核心精神和特點，并思考今天傳統(tǒng)家風面對的問題和現(xiàn)代化方式。全書共十章，引言從家庭與社會的角度，引出當代社會弘揚傳統(tǒng)家風的重要性；第一、二章從介紹家文化入手，對傳統(tǒng)家風做了概括性的描述；

《后現(xiàn)代倫理學》是鮑曼“后現(xiàn)代性三部曲”的第一部。該書研究的主旨是后現(xiàn)代視角本身，作者認為，當現(xiàn)代性到了自我批判，自我毀譽，自我拆除的階段時，對道德現(xiàn)象可以開始新的理解方式。作者的主要觀點是，現(xiàn)代生活的形態(tài)各式各樣，但是能夠把它們聯(lián)系在一起的，是它們的脆弱性、暫時性和不斷變化的趨勢。成為現(xiàn)代（tobemodern）意味

本書分為四章，內(nèi)容包括：幸福常駐心間、照亮幸福人生、飛揚幸福旋律、破解幸福密碼。

《新時代政治信任建設研究》從科學社會主義的學科視角出發(fā)，按照理論搭建-現(xiàn)實回應-路徑選擇的理路依次展開。堅持鮮明的實踐立場和問題導向，圍繞民眾政治信任這個現(xiàn)實命題擬定研究框架和安排研究內(nèi)容。（1）從現(xiàn)實中的問題鏡像出發(fā)，首先點明新時代的意涵、特征及政治信任建設的意義和任務；然后在邏輯上證成政治信任諸范疇及其相互關系，把