本報(bào)告立足于67家“國家公共文化政策研究實(shí)驗(yàn)基地”的觀察數(shù)據(jù)與理論思考，圍繞我國“文化政策”這一重大問題，對中國基層文化單位改革與發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行觀察和分析，主要反映近年來我國在公共文化發(fā)展、文化體制改革等方面的政策問題，在此基礎(chǔ)上檢視和評價(jià)我國公共文化政策的政策效應(yīng)，為完善國家公共文化政策提供實(shí)踐支撐和理論支持。全書包含

本書是2019年第20屆白馬湖論壇的論文集，全書精選了20多篇國內(nèi)專家學(xué)者的論文，在“文旅融合”“文化空間”和“特色文創(chuàng)”等方面展現(xiàn)了寶貴經(jīng)驗(yàn)和精彩觀點(diǎn)。多角度展示了2019年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新現(xiàn)象、新特點(diǎn)和新趨勢，尤其是對創(chuàng)意空間中的文化治理、文化教育和文化共享做出了積極探討。

本書分總報(bào)告、綜合篇、產(chǎn)業(yè)篇、國際借鑒篇、理論探討篇、附錄六部分，收錄了《中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的統(tǒng)計(jì)分析》《中國文化金融發(fā)展?fàn)顩r分析及對策建議》《關(guān)于深化文化產(chǎn)業(yè)指數(shù)研究的若干設(shè)想》等。

本書從文化政策研究的跨學(xué)科視角，對當(dāng)代文化藝術(shù)資助的基本理論、資助制度的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及發(fā)展趨勢、中國文化藝術(shù)資助體制及分類資助模式、深圳文化實(shí)踐等方面進(jìn)行了研究�，F(xiàn)代國家/政府不僅要為保障公民文化權(quán)益、促進(jìn)藝術(shù)民主及培育民族創(chuàng)造力提供公共資金，而且亟須建構(gòu)一個(gè)社會(huì)各界支持文化藝術(shù)發(fā)展的制度體系。當(dāng)前健全適應(yīng)市場競爭和全球環(huán)

當(dāng)今時(shí)代，各國相繼啟動(dòng)了以先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的跨越式、跨產(chǎn)業(yè)新技術(shù)革命和新產(chǎn)業(yè)革命。以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)、對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)實(shí)施重塑和變革，盤活、整合跨行業(yè)、跨地區(qū)、跨國界優(yōu)質(zhì)資源，借助文化產(chǎn)品的“原產(chǎn)地”創(chuàng)造效應(yīng)、品牌效應(yīng)及產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)向創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)躍遷。本書通過中外前沿理論、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及中國現(xiàn)實(shí)剖析，揭示了文化產(chǎn)業(yè)跨行業(yè)國

這是我國第一本研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雜志，內(nèi)容包括非遺的法律法規(guī)，理論研究，傳承項(xiàng)目，傳承人風(fēng)采，史料與掌故等。

本書為2019年文化和旅游部優(yōu)秀研究成果匯編，分重點(diǎn)項(xiàng)目、面上項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目按照研究背景、研究方法、研究內(nèi)容及結(jié)論、創(chuàng)新之處、應(yīng)用價(jià)值，每個(gè)項(xiàng)目注明項(xiàng)目主持人、項(xiàng)目編號(hào)、資助金額、起止日期等信息。記錄了當(dāng)年旅游類科研項(xiàng)目成果，展示旅游研究新進(jìn)展。

全書通過五章——故事之玩、故事之韻、故事之源、故事之域、故事之承，多角度闡釋了湖南汨羅長樂鎮(zhèn)的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——長樂抬閣故事會(huì)，對這一古老文化遺存從造型、審美、藝術(shù)特征、文化源流、精神承載等方面作了詳細(xì)的記錄與研究。

虞姬，生卒年不詳，楚漢之爭時(shí)期“西楚霸王”項(xiàng)羽的愛姬，相傳容顏傾城，才藝并重，舞姿優(yōu)美，有“虞美人”之稱，其曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在項(xiàng)羽身邊，后人也因此根據(jù)項(xiàng)羽所作的《垓下歌》推斷出她在楚營內(nèi)自刎而死，并由此流傳出一段家喻戶曉的“霸王別姬”佳話。虞姬作為中國歷史上著名的女性之一，兩千多年來，虞姬文化已經(jīng)發(fā)展成為中

本書分五章,內(nèi)容包括:緒論;代際文化和諧的基本理論;類代際文化和諧:當(dāng)代、本代和后代的文化和諧;社會(huì)代際文化和諧:老年、中年和青年的文化和諧;家庭代際文化和諧:親子關(guān)系為主軸的文化和諧。