究竟何為后真相？是自說自話的觀點、多數(shù)民眾的錯覺，還是政治操縱的工具、明目張膽的謊言？這個世界存在真相嗎？我們還能相信什么？ 從否認關(guān)于吸煙、疫苗、進化論和氣候變化的科學事實，到認知偏差的心理根源，從社交媒體塑造的信息孤島，到后現(xiàn)代主義的哲學觀點，本書追溯了后真相現(xiàn)象的形成根源，揭示出后真相的本質(zhì)：它是一種信念至上的

什么是女性主義？ 在“后”女性主義時代如何培養(yǎng)強大的自我？ 需要為此做出改變的愛就不是真愛？ …… 本書是美國第二波女性主義浪潮領(lǐng)軍人物菲利斯·切斯勒，向下一代女性主義者傳達的富有遠見的信息。 切斯勒采用書信的形式，將自己對女性主義的源起、發(fā)展及未來的思考，向年輕的、剛剛覺醒的女性主義者娓娓道來。敘述口吻親切

書稿內(nèi)容是將周世逑先生生前撰寫和發(fā)表的學術(shù)論文進行梳理和編撰。時間從20世紀40年代到90年代，研究議題涉獵廣泛，內(nèi)容非常豐富，涉及行政管理的系統(tǒng)分析、行政管理的服務(wù)模式、行政效率、行政機構(gòu)改革和行政職能轉(zhuǎn)變、事業(yè)單位體制改革等，也涉及紡織生產(chǎn)管理和圖書資料管理等。包含行政管理論文、紡織類論文、譯稿、序言等。

文化心理學是通過文化來考察和研究人的心理行為的一門心理學分支。心理學研究者已經(jīng)開始重視文化的存在和文化的問題，并開始重視關(guān)于文化心理和文化心理學的研究。文化心理學是在特定文化背景、文化環(huán)境、文化歷史、文化傳統(tǒng)、文化活動、文化指向、文化內(nèi)涵，等等之中，揭示、探索、研究和闡釋人的心理行為。文化心理學研究中的文化問題主要體現(xiàn)

《數(shù)字交往論》作為“傳播人三部曲”中的第二部，是杜駿飛繼《彌漫的傳播》之后所推出的重要續(xù)篇。本書闡述了作者對Web2.0以來人類交流的全新思考，討論了與未來數(shù)字生存有關(guān)的基本問題。本書植根于數(shù)字實踐論，探索了一種結(jié)構(gòu)性的交往理論以期迭代傳播學認知，并試圖以“數(shù)字交往”為方法，以新人類的“數(shù)字團結(jié)”為旨歸，在人文社會科學

本書分成“歷史推遲終結(jié)？”“異域的穿越者””過去之未來“”概念的刀鋒“四編。主要內(nèi)容包括：歷史推遲終結(jié)？讀福山《政治秩序的起源》；帝國式主權(quán)”降臨了嗎？重思奈格里與哈特的主權(quán)與全球化論述；失衡的議程讀孔飛力《中國現(xiàn)代國家的起源》；天使入魔？重思《關(guān)于馬基雅維利的思考》等。

本書共分十章，主要內(nèi)容包括：公共關(guān)系概述；公共關(guān)系的起源與發(fā)展；公共關(guān)系主體一一社會組織；公共關(guān)系客體——公眾；公共關(guān)系的基本方法——傳播；公共關(guān)系調(diào)查；公共關(guān)系策劃；公共關(guān)系活動的實施等。

本書分為起點篇、共情篇、溝通篇三部分，共八章，主要內(nèi)容包括：戀愛備忘書：“嘿！初次攜手，請多關(guān)照！”；晴轉(zhuǎn)小雨，“相濡以沫”還是“相合以默”；縱使人生諸般選，“定值”伴侶最相宜；攤開掌心紋路，那張屬于我們的愛情地圖；開放式談話：“親愛的，我永遠不會背對于你！”；化解僵局，“別怕！我們將學會和問題一起生活！”等。

本書是曾仕強在管理哲學思想上的重要呈現(xiàn)，主要分析了中西方歷來的思想觀點以及在管理上的應(yīng)用。曾仕強的主要目的在于追求新的融合：一方面使中國的道德理想和藝術(shù)精神能融入現(xiàn)代管理之中；另一方面希望西方的管理模式能夠在中國走出一條嶄新的、真正適合中國人的通途大道，從而為中國企業(yè)共同面對的管理難題在規(guī)劃、組織、任用、指揮、控制等五

本書是“日知文叢”之一，是《中華讀書報》編輯總編王洪波先生多年來，學術(shù)訪談的合集。全書收28篇文章，分為三部分，第一組大都集中在現(xiàn)代史領(lǐng)域，包括訪談對象自身的回憶或?qū)ο容叺幕貞�，比如張福生談“黃皮書”的出版。第二組的主題或可歸納為“文化”，許多是以比較重要的書籍為中心的，體現(xiàn)了《中華讀書報》在書業(yè)中的專業(yè)色彩。第三組則