本書是書信體的個(gè)人傳記。汪明欣是香港首位盲人作家兼音樂創(chuàng)作人。本書分為十八封信，是作者汪明欣寫給已故父親的，全書以書信的形式講述了作者年少時(shí)患病失去視力，在黑暗中自強(qiáng)不息，克服重重困難，與健全人一同上學(xué)，后又學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)作，并投身公益事業(yè)，與眾多音樂人容祖兒、梁詠琪等展開合作，并舉辦了個(gè)人演唱會(huì)的故事。作者以自己的人生經(jīng)

俞粟廬師友信札

本書以南宋理宗朝宰相喬行簡(jiǎn)為研究對(duì)象，喬行簡(jiǎn)為浙江東陽人，學(xué)于呂祖謙之門，紹熙四年進(jìn)士，著有《周禮總說》《孔山文集》。南宋理宗視喬行簡(jiǎn)為股肱，史家稱其歷練老成，識(shí)量宏遠(yuǎn)，但目前對(duì)喬行簡(jiǎn)的研究卻是一片空白。本書以史學(xué)專門史家族史進(jìn)路，研究喬行簡(jiǎn)，以揭示南宋社會(huì)對(duì)浙江新興士族形成及其對(duì)人才成長的影響，喬行簡(jiǎn)仕途歷程與南宋朝

本書是陳祖武先生自述其一生學(xué)思心路歷程，由王進(jìn)教授采訪錄音。陳祖武先生人生暮年，撫今追昔、懷念往事，對(duì)國家、親人以及師友的關(guān)愛和教會(huì)表達(dá)“感恩”二字的口述史，也是先生為了能讓后人看到二十世紀(jì)中葉到二十一世紀(jì)初，在這個(gè)浩瀚的學(xué)海中，這一“粟”史如何沉浮的，為后人提供史料，提供信史。其中既有先生漫漫求學(xué)路，也有先生對(duì)母校、

本書內(nèi)容講述:雖然明史熱,朱元璋作為明朝開國皇帝自然也成為了熱門人物。然而我們至今認(rèn)識(shí)到的朱元璋和明初史事仍舊是不完整的。陳學(xué)霖雖然發(fā)掘出了《紀(jì)事錄》,但因?yàn)橛岜居涊d混亂,因此對(duì)此書的利用一直非常有限,幸李新峰對(duì)其進(jìn)行了全面箋證,讓我們得以結(jié)合《紀(jì)事錄》接觸到一個(gè)此前或許從未被認(rèn)識(shí)到的朱元璋和明初政治生活環(huán)境。

本書收錄了對(duì)趙樹理本人及作品的紀(jì)念文章，旨在緬懷趙樹理。趙樹理被譽(yù)為鐵筆圣手，是山藥蛋派的開創(chuàng)性人物，他的小說《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》等膾炙人口，影響了一代人。他以老百姓喜聞樂見的快板、評(píng)書等文藝形式創(chuàng)作小說，讓不識(shí)字的人聽得懂，成為解放區(qū)文學(xué)的標(biāo)志性作家，被陳荒煤譽(yù)為“趙樹理方向”，成為中國現(xiàn)代小說史上迥異于40

自宋元以來，關(guān)公崇拜在中國社會(huì)中逐步盛行。在關(guān)公崇拜中"義觀念始終占據(jù)著非常重要的地位。關(guān)公崇拜中的"義觀念有多重內(nèi)涵。書稿通過梳理關(guān)公文化相關(guān)歷史文獻(xiàn),揭示出關(guān)公崇拜中"義觀念蘊(yùn)含的節(jié)義忠義《春秋》大義義氣情義信義和正義等多重內(nèi)涵，并探究了這些思想觀念的來源、演變以及它們產(chǎn)生的影響。本書認(rèn)為關(guān)公崇拜中的"義觀念是中國

江瀚，字叔海，博學(xué)能文，著述有《慎所立齋詩集》十卷等。八冊(cè)手稿《江叔海日記》傳世，四冊(cè)藏于北師大圖書館，另四冊(cè)藏江氏后人處�！督�瀚日記》的整理是以2016年國家圖書館影印本為底本，附錄《江叔海先生遺像等四種》三種。江瀚曾任京師大學(xué)堂教席、故宮博物院館長等要職，所接觸者多為近代文化名人，日記涉人涉事豐富，是交游世界的復(fù)現(xiàn)

本書選取了活躍于民國時(shí)期的57位書家，對(duì)他們的書法進(jìn)行重點(diǎn)剖析，通過研究書家的師承關(guān)系和學(xué)書、交游經(jīng)歷，以治史的方法展現(xiàn)了民國時(shí)期獨(dú)有的書法面貌，可對(duì)當(dāng)今書法專業(yè)人士和書法愛好者提供借鑒。

《劉海粟傳》是一部藝術(shù)家傳記，完整呈現(xiàn)了中國現(xiàn)代杰出畫家、美術(shù)教育家劉海粟的一生，包括少年逃婚辦美專；開美術(shù)先河、使用人體模特兒；與衛(wèi)道者論戰(zhàn)流亡日本；歐游學(xué)藝，弘揚(yáng)中國藝術(shù)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，積極籌辦畫展抗戰(zhàn)；南洋遇險(xiǎn)，遭遇日本特務(wù)的羈留，以及在特殊年代遭遇的人生低谷而頑強(qiáng)戰(zhàn)勝困難，后十上黃山，備受矚目，全景展現(xiàn)其一生醉