《心靈擺渡》是一部勵(lì)志、懸疑類都市情感小說(shuō)。女主人公陳默，在人生是要努力奮斗還是投機(jī)取巧、價(jià)值取向是仁者大愛(ài)還是只為一己私利的矛盾中掙扎，在經(jīng)歷了人生種種波瀾后最終選擇正確的人生道路，獲得美滿的人生。在小說(shuō)中，被名利沖昏頭腦的韓沙、為求上位不擇手段的江依琳等都得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。相反，一身正氣的編劇桑妤和心地純良的周曉璇

被困住的人，如何才能過(guò)上想要的生活？作者舒國(guó)治以逃跑的姿態(tài)，走出了一條自己的路。在臺(tái)北的街頭閑晃、在世界各地漫游，一碗簡(jiǎn)單的炒飯，一次心曠神怡的站樁皆能喚起他的意趣，雖然身處鬧市，但他在紛亂中守住不亂的心，坦然優(yōu)雅地將精神世界筑成一座桃花源。 舒朗簡(jiǎn)淡的文字如澄澈溪流洗去心上冗雜：當(dāng)大多數(shù)人困于社會(huì)規(guī)訓(xùn)、為金錢奔忙而內(nèi)

在祖魯王國(guó)備受尊崇的高階武士姆皮耶津托姆比因觸犯王國(guó)禁令被迫流亡到了紐約，他的名字被白人簡(jiǎn)化成艾姆-皮。在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)，他失去的不僅僅是名字。為了謀生，他加入馬戲團(tuán)，與非洲同胞一起忍辱負(fù)重，扮演野蠻祖魯人，以滿足白人對(duì)非洲大陸的污名化想象。面對(duì)白人的歧視、剝削和羞辱，他頑強(qiáng)堅(jiān)守自己的人格底線，捍衛(wèi)祖魯民族的文化傳統(tǒng)和

評(píng)書(shū)名家連麗如，以獨(dú)特視角對(duì)歷史事件和各色人物進(jìn)行演繹評(píng)說(shuō)，使連派《三國(guó)》成為當(dāng)代評(píng)書(shū)繼承“講史”傳統(tǒng)的扛鼎之作，全景再現(xiàn)古典小說(shuō)才子書(shū)的動(dòng)人風(fēng)采。 《評(píng)書(shū)三國(guó)演義（8）：火燒連營(yíng)》共三十回，從藍(lán)田會(huì)文姬起，到火攻破曹丕止，包括定軍山、楊修之死、水淹七軍、刮骨療毒、白衣渡江、走麥城、七步成詩(shī)、黃忠歸天、書(shū)生拜將、夷陵

本書(shū)是明代著名文人、書(shū)畫(huà)家唐寅詩(shī)文作品的整理本，唐寅著，陳書(shū)良、周柳燕箋注。全書(shū)收入唐寅詩(shī)詞曲賦等600多首，文40余篇。�？碑愇闹�外，別立題解，考證其創(chuàng)作年代、內(nèi)容主旨等，箋注則解釋語(yǔ)詞，疏通文意，最后附以解析，賞析其藝術(shù)特色。書(shū)后附有唐寅年表。

本書(shū)首次從群體分析和文本闡釋的視角來(lái)考察明代考據(jù)學(xué)，嘗試構(gòu)建以楊慎為核心的中晚明考據(jù)學(xué)群體的理論體系，并從六個(gè)方面展開(kāi)研究：一是明代考據(jù)學(xué)的逆勢(shì)成長(zhǎng)，二是楊慎與中晚明考據(jù)學(xué)群體的形成，三是楊慎與中晚明經(jīng)學(xué)考據(jù)群體，四是楊慎與中晚明史學(xué)考據(jù)群體，五是楊慎與中晚明子學(xué)考據(jù)群體，六是楊慎與中晚明文學(xué)考據(jù)群體。通過(guò)考察明確指出

漫長(zhǎng)的農(nóng)耕文明以其特有的唯美浪漫造就了中國(guó)浩如煙海的民間傳說(shuō)，它們?cè)�在民眾的生活中發(fā)揮著解釋說(shuō)明或寄托美好情感的功用。在現(xiàn)代社會(huì)背景下，它們的發(fā)展傳承卻遭遇了嚴(yán)重危機(jī)。白蛇傳可謂特例，它發(fā)端于農(nóng)耕文明，發(fā)展于工業(yè)文明，繁榮于當(dāng)代社會(huì)，并逐步確立了其“經(jīng)典”地位。在其經(jīng)典地位的建構(gòu)過(guò)程中，一方面，諸種形態(tài)的白蛇傳，包括口

本成果主要以美國(guó)19世紀(jì)浪漫主義小說(shuō)和散文、19世紀(jì)美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)和20世紀(jì)現(xiàn)代主義小說(shuō)為考察對(duì)象，以西方美學(xué)、藝術(shù)理念的演變以及19世紀(jì)新技術(shù)新再現(xiàn)媒介即攝影、電影的出現(xiàn)和演化為主要線索，從歷時(shí)性、跨學(xué)科的視角，探究了源自英國(guó)的如畫(huà)美學(xué)理論以及繪畫(huà)、攝影、電影對(duì)美國(guó)文學(xué)創(chuàng)作理念、敘事模式、審美追求和形式技巧革新的影

本書(shū)為作者近年來(lái)從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究與批評(píng)工作的“有感而發(fā)”，內(nèi)容主要集中于歷史化視野中的經(jīng)典作家作品重讀和新作初評(píng)，旁及當(dāng)代文學(xué)思潮和現(xiàn)象研究，所涉文體包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文。對(duì)于經(jīng)典文本，作者嘗試在新的歷史視野和問(wèn)題意識(shí)中重釋其意義空間，以此彰顯經(jīng)典性與當(dāng)代性、私人性與公共性的多元鏈接和復(fù)雜交互；對(duì)于當(dāng)下新作，作者

本稿是一部老上海生活主題的圖文散文集。老底子的上海有不同于當(dāng)下上海的氣息和腔調(diào)。本稿以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸，通過(guò)18篇文章生動(dòng)地描繪了上海市民的生活點(diǎn)滴與集體記憶，包括"在沒(méi)有空調(diào)的夏天，阿拉這樣乘風(fēng)涼""熱氣騰騰的四大金剛，是上海人味蕾深處的煙火記憶""老底子阿拉哪能過(guò)年？做蛋餃、吃暖鍋、拎奶油蛋糕跑親眷"等。每個(gè)