在故事中,有四種基本人物:受害者——感覺自己已無路可走;施害者——讓他人受損;英雄——直面挑戰(zhàn),做出改變;導(dǎo)師——幫助英雄的人;在讀故事或者看電影的過程中,我們會(huì)同情受害者,為英雄歡呼,憎恨施害者,尊敬導(dǎo)師,F(xiàn)實(shí)也是如此,如果我們扮演受害者的角色,那注定要失敗。而如果我們扮演英雄或者導(dǎo)師的角色,我們的生命將欣欣向榮。困
本書是康奈爾大學(xué)教授德克·佩里布姆的經(jīng)典著作,探討了哲學(xué),尤其是道德哲學(xué)中的一個(gè)重要問題,即人的自由意志及其相應(yīng)的道德責(zé)任:如果行為由不受我們控制的因素所決定,我們是否還具有通常關(guān)于自由意志的討論所說的那種道德責(zé)任?作者對(duì)其前一著作《沒有自由意志的生活》引起的反駁逐一加以評(píng)論,他基于對(duì)因果性與自由意志關(guān)系的分析,在一定
本書是一部關(guān)于歙縣家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)的著作,由中共歙縣紀(jì)律檢查委員會(huì)、歙縣監(jiān)察委員會(huì)組織編寫,依托歙縣珍稀族譜、匾額、楹聯(lián)、地方志等大量的徽州民間文書,首先對(duì)歙縣家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)的物質(zhì)載體進(jìn)行細(xì)致、全面的梳理;在此基礎(chǔ)上,對(duì)歙縣各大姓氏形成優(yōu)秀家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)的歷史淵源,各大家族形成的別具一格的家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)和代表性事
當(dāng)我停下腳步,便停止了思考。 盧梭與尼采、薩特與波伏瓦、伍爾夫、克爾凱郭爾、柯爾律治…… 還有比他們更好的漫步伴侶嗎? 踏循其行,與包羅萬象的時(shí)刻融為一體,覺知世界和自己。 布魯斯·鮑教授追隨哲學(xué)家、思想家的腳步,十余年間去往數(shù)個(gè)國家和地區(qū), 漫步城市街頭與郊區(qū)鄉(xiāng)野,翻越山巒丘陵,
本書基于作者自己的成長經(jīng)歷,自己成功的育兒經(jīng)驗(yàn),以及在過往經(jīng)歷和閱歷中對(duì)于成敗得失的體會(huì)感悟,總結(jié)出了給高中學(xué)生的十七堂課,基本涵蓋做人、做事與做學(xué)問的方方面面。本書是作者的人生智慧、處世哲學(xué)的總結(jié),期望孩子按照這些為人處世標(biāo)準(zhǔn)與榜樣典范去做,無論做人、做事還是做學(xué)問,都能有相對(duì)圓滿的結(jié)果。 本書可作為孩子和家長共
《窮查理寶典——查理·芒格智慧精要》是在《窮查理寶典》(增訂本)的基礎(chǔ)上編輯出版的簡版平裝本。序言部分收錄了李錄撰寫的中文版序言、巴菲特論芒格的序言及芒格的駁辭、考夫曼撰寫的導(dǎo)讀,正文部分收錄了查理·芒格傳略、晚輩談芒格、芒格的生活學(xué)習(xí)和決策方法,以及篇幅最長也最重要的查理十一講。李錄先生為中文版所作的序言,不僅介紹了
本書緊跟時(shí)代和國家政策需要,闡述了工匠精神的含義、淵源、價(jià)值、本質(zhì)、作用,以及如何培養(yǎng)與踐行工匠精神。全書共分為五個(gè)單元:追本溯源——何為工匠精神;返璞歸真——工匠精神的本質(zhì);傳世典范——解讀工匠之道;巧手慧心——工匠的自我修養(yǎng);家國情懷——匠心成就未來。
人們常說:不聽老人言,吃虧在眼前。老人言是從古至今人們口口相傳留下來的忠告,是體現(xiàn)古圣先賢修身養(yǎng)性、做人做事智慧的箴言。盡管時(shí)代不同了,但領(lǐng)悟蘊(yùn)藏在老人言中的智慧可以幫助我們解決生活和工作中各方面的難題、沖突與困境,讓我們有所成長。如果你在為人處世中有什么困惑,不妨讀讀這本《漫畫圖解老人言》,聆聽故事借鑒經(jīng)驗(yàn)。只要你肯
本書是高等職業(yè)院校職業(yè)素養(yǎng)類公共課教材。全書將思政元素和職業(yè)要素貫穿人才培養(yǎng)體系全過程,主要闡述了職業(yè)道德素養(yǎng)、職業(yè)知識(shí)素養(yǎng)、職業(yè)能力素養(yǎng)、職業(yè)心理素養(yǎng)、職業(yè)安全素養(yǎng)等內(nèi)容。同時(shí)附有針對(duì)性的訓(xùn)練任務(wù)題,并編配了豐富的數(shù)字課程資源。全書立足于高職學(xué)生的應(yīng)用性培養(yǎng)目標(biāo),圍繞中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)所需的高素質(zhì)技能型勞動(dòng)者進(jìn)行內(nèi)容改
生態(tài)文明國民教育的行動(dòng)實(shí)踐,對(duì)全方位提升全民生態(tài)意識(shí),樹立綠色、低碳、環(huán)保、人與自然和諧共贏的理念,實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)及建設(shè)的常態(tài)化,推動(dòng)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)具有重要意義。豐富云南生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵及普及程度,也是云南努力成為全國生態(tài)文明建設(shè)排頭兵的重要舉措之一。本書介紹了生態(tài)文明是人類的新價(jià)值取向、生態(tài)文明建設(shè)