本書是黑龍江職業(yè)學(xué)院“成果導(dǎo)向高職課程建設(shè)叢書”之一，主要展現(xiàn)了學(xué)校成果導(dǎo)向高職課程評價的實踐成果和經(jīng)驗。全書共分為五章，第一章是主要介紹成果導(dǎo)向教育的內(nèi)涵及成果導(dǎo)向課程支持機制建設(shè)與配套機制開發(fā)；第二章介紹了多元評價、學(xué)習(xí)結(jié)果測量等理論，分析了標(biāo)準(zhǔn)參照評價與常模參照評價、信度與效度評價工具在高職成果導(dǎo)向課程評價中的應(yīng)

有內(nèi)驅(qū)力的孩子擁有很多寶貴的品質(zhì)和品格，比如善良正直、積極向上、陽光自信、能共情他人；具有自驅(qū)型終身成長的特質(zhì)，能夠適應(yīng)社會的發(fā)展；能夠遵從自己的內(nèi)心；更有可能擁有幸福和成功的人生。父母如何做才能助力孩子的內(nèi)驅(qū)力發(fā)展呢？本書給出了清晰簡單的框架和循序漸進的路徑。本書不僅分析了養(yǎng)育的大環(huán)境和微環(huán)境，還提出了內(nèi)驅(qū)力養(yǎng)育的“

如果你在學(xué)習(xí)時感覺不得其法，或者學(xué)習(xí)效率低下、缺乏目標(biāo)，受困于知識吸收內(nèi)化無效、對外輸出難以持續(xù)，或者沉迷于知識輸入，無力將其轉(zhuǎn)化為行動，感覺自己只是知識的收藏者和搬運工，不知如何轉(zhuǎn)化變現(xiàn)，本書可以助你一臂之力。 本書作者格格結(jié)合多年線上、線下實踐經(jīng)驗，提煉了個人知識管理的關(guān)鍵“7步”即明確目標(biāo)、知識輸入、知識獲取、知

本書圍繞高職院校專業(yè)群建設(shè)缺乏科學(xué)合理的評價體系這一現(xiàn)實問題，構(gòu)建包括高職院校專業(yè)群建設(shè)投入、建設(shè)過程和建設(shè)產(chǎn)出三方面要素在內(nèi)的高職院校專業(yè)群評價模型，對高職院校專業(yè)群評價以及與此相關(guān)的理論問題進行了基礎(chǔ)性和探索性研究。本書既可作為職業(yè)教育學(xué)研究的參考用書，也可作為職業(yè)院校專業(yè)（群）建設(shè)的實踐指南，還可為教育管理者提供

當(dāng)代自然教育之父約瑟夫·克奈爾始創(chuàng)的心流學(xué)習(xí)法是一套成效斐然的教學(xué)方法，通過與大自然深度合一的自然游戲，逐步喚醒我們自身巨大的能量流，讓我們對學(xué)習(xí)對象產(chǎn)生源源不斷的強烈興趣，從而進入大河奔流般的高層次學(xué)習(xí)境界。 心流學(xué)習(xí)法創(chuàng)建之初是為了戶外自然課程的教學(xué)，但同樣也完美適用于任何主題的教學(xué)或?qū)W習(xí)，無論是室內(nèi)

家庭與場館的教育合作是指向未來的事業(yè)，是構(gòu)建一體化教育生態(tài)的重要構(gòu)成，是推動教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵要素。構(gòu)建家庭與場館教育合作的前提是對場館境脈中家庭教育發(fā)生機制的剖析。只有知道家庭在場館中的行為動機、方式、關(guān)系、內(nèi)容、意義等，才能確定教育合作的用力方向。這也是研究立意的初心�；�于這一考慮，本書通過澄清家庭與場館教育合作的理

生活總是充滿意外，有時，我們會遇到一些狀況，甚至?xí)�陷入長期的困境中。作為媽媽，我們該如何讓自己和孩子應(yīng)對這些生活中的危機和挑戰(zhàn)？當(dāng)孩子們在幼兒園或?qū)W校遭到排擠或校園暴力時，我們該如何增強他們的自信心和愛自己的能力？當(dāng)我們偶爾缺乏力量、信心和信任時，我們又能為自己做些什么？德國兒童教育家和復(fù)原力培訓(xùn)師萊昂德拉?沃格特，結(jié)

本書共分三部分，上卷“讀書散記”是作者曹聚仁讀書生活的經(jīng)歷和經(jīng)驗之談。作者一生博覽群書，著作等身，他推崇顏李學(xué)派“學(xué)以致用”的讀書態(tài)度，反對“讀死書”“死讀書”，主張疑古和獨立思考；中卷的“蠢話甲錄”、下卷的“蠹話乙錄”，散談古今中西各種自己讀后受益良多、感觸較深的具體書目，文字精煉，不乏真知灼見，啟人感悟、思索。

以家庭為本位的中華文化歷來重視家教家風(fēng)建設(shè)。但目前，我國兒童發(fā)展的家庭研究聚焦于探討家庭環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)、教養(yǎng)方式等對兒童和青少年社會適應(yīng)和心理健康的影響（程灶火等,2016;方曉義等,2004;Kraussetal.,2020），對于家庭文化重要載體的家庭儀式在兒童和青少年社會性發(fā)展中的作用則被忽視。因此，有必要探討家

文化是一個民族的靈魂，也是一個民族發(fā)展的精神基礎(chǔ)，決定著民族發(fā)展的方式與方向。文化傳承對民族特色的保持有重大意義，對民族生命力、民族自信心的增強具有重要的現(xiàn)實意義。在眾多的傳承方式中，通過文化資源教育轉(zhuǎn)換途徑進行的文化傳承占有重要的地位�！禕R》我國是一個多民族國家，眾多民族的文化融匯成五彩繽紛的中華文化。本書基于對相