當(dāng)前各地興起的國(guó)學(xué)熱書院熱，無(wú)不說(shuō)明以國(guó)學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化已然越來(lái)越受到重視。而中華傳統(tǒng)文化無(wú)疑也有精華與糟粕之分，本套叢書定義為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化�！恫烁�譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。[1]其文

本書沒(méi)有枯燥無(wú)味的說(shuō)教，作者將自己多年的經(jīng)歷和學(xué)員的遭遇作為事例編寫其中，這些事例在當(dāng)今社會(huì)具有一定代表性，讓大家從故事中有所悟、有所思、有所想，*終有所感。在本書里，作者會(huì)直擊痛點(diǎn)，用幸福的理念切實(shí)可行地幫助到讀者，讓讀者明白幸福真正的模樣。本書沒(méi)有枯燥無(wú)味的說(shuō)教，作者將自己多年的經(jīng)歷和學(xué)員的遭遇作為事例編寫其中，這

研究如何解決技術(shù)倫理問(wèn)題，不能忽視對(duì)技術(shù)的設(shè)計(jì)者、研發(fā)者和制造者等技術(shù)主體的研究。因?yàn)樵凇凹夹g(shù)主體—技術(shù)”這一對(duì)象性關(guān)系中，技術(shù)主體對(duì)技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展起主導(dǎo)作用，技術(shù)以技術(shù)主體的尺度、價(jià)值觀和目的性為先在邏輯而存在。本書在國(guó)內(nèi)外有關(guān)對(duì)技術(shù)倫理問(wèn)題研究成果的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用概念分析法、歷史批判法和學(xué)科交叉的研究方法，從技

本書強(qiáng)調(diào)了道德推理中的理性內(nèi)涵和價(jià)值積淀，對(duì)道德推理的價(jià)值依據(jù)、邏輯形式、復(fù)雜過(guò)程以及與其相關(guān)的因素進(jìn)行了深入的研究，探討了道德推理在倫理學(xué)理論研究中的重要作用，倡導(dǎo)社會(huì)生活和道德實(shí)踐中的理性精神。

本書的作者從一名企業(yè)家的視角出發(fā)，描繪了我國(guó)近幾年來(lái)在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的風(fēng)貌以及存在的某些問(wèn)題。全書共分為九章，每一章圍繞著一個(gè)近兩年受到公眾關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)展開(kāi)。比如，《戰(zhàn)狼2》的成功彰顯了文化自信的重要性，共享經(jīng)濟(jì)的興起證明創(chuàng)新是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要力量，交通業(yè)的巨變、中關(guān)村的崛起都是改革開(kāi)放的重要縮影，等等。本書通過(guò)對(duì)諸

《人生這么長(zhǎng)，慢一些又何妨》人生那么長(zhǎng)，你卻總怕來(lái)不及。把生命拉長(zhǎng)一點(diǎn)來(lái)看，此刻也許只是前奏，在自己的時(shí)區(qū)里，一切都是*好的安排。堅(jiān)守我們真正想要追求的，找到自己內(nèi)心的節(jié)奏，讓心慢下來(lái)，在浮躁現(xiàn)實(shí)中從容地生活。璀璨的生命不是一蹴而就的，上天從未拋棄過(guò)每一個(gè)努力生長(zhǎng)的靈魂，也不曾辜負(fù)過(guò)每一個(gè)擦肩而過(guò)的生命。所有的故事都會(huì)

本書專注于儒學(xué)中的心理學(xué)取向，也就是心性學(xué)的內(nèi)容，主要對(duì)歷代學(xué)者關(guān)于心性修養(yǎng)的內(nèi)容進(jìn)行梳理，擇其要點(diǎn)，重在實(shí)修，不作迂腐道德說(shuō)教，力求切實(shí)可行，以使人們了解儒學(xué)并非不切實(shí)際的空中樓閣，而確乎是可以帶來(lái)實(shí)際效用、并且是有章可循的自我完善、自我成長(zhǎng)的方法。同時(shí)，以現(xiàn)代心理學(xué)的理論與實(shí)驗(yàn)相佐證，融會(huì)貫通�，F(xiàn)代心理學(xué)部分以人本

該書從生態(tài)和諧社會(huì)倫理范式闡述之引論、生態(tài)和諧的基本內(nèi)涵、生態(tài)和諧社會(huì)的思想演變、生態(tài)和諧社會(huì)的理論前提、生態(tài)和諧社會(huì)的倫理思辨、生態(tài)和諧社會(huì)的構(gòu)建框架、生態(tài)和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)維度、生態(tài)和諧社會(huì)的重要路標(biāo)、生態(tài)和諧社會(huì)的建設(shè)困境、生態(tài)和諧社會(huì)的目標(biāo)取向、生態(tài)和諧社會(huì)的構(gòu)成對(duì)象、生態(tài)和諧社會(huì)的評(píng)價(jià)原則、一個(gè)發(fā)育的生態(tài)和諧社會(huì)

一個(gè)人是否生活得愉快，不僅取決于物質(zhì)條件，更重要的是精神狀態(tài)。決定一個(gè)人心態(tài)的是人的理想、人生觀、世界觀。一個(gè)人具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、正確的人生觀，具備良好的心理素質(zhì)和良好的心理狀態(tài)，就能擁有美好、健康的人生�！缎膽B(tài)是健康的良藥》從心態(tài)與健康、什么是健康的心態(tài)、怎樣培養(yǎng)健康的心態(tài)三方面，分析健康的心態(tài)對(duì)人的重要性，指導(dǎo)讀者從