金裝版·歷代拓本精華叢書，精選歷代碑帖精粹，印刷精美，版面清晰，是賞書、習(xí)書的典范。本系列品種多樣、書體豐富，適合習(xí)書者觀賞、臨習(xí)。本書為金裝版·歷代拓本精華叢書之一《龍門四品》。河南省洛陽龍門石窟，有多達三千六百余件造像題記。這些造像題記，是我國北魏時期的書法藝術(shù)瑰寶，也是中國書法藝術(shù)長河中的璀璨明珠。著名的造像記有

《張遷碑》是東漢隸書成熟時期的作品。該碑以古樸、厚重、典雅取勝，字里行間流露出率真之意，具有民間樸質(zhì)之風，格調(diào)峻實穩(wěn)重，堪稱神品�！稄堖w碑》起筆方折寬厚，轉(zhuǎn)角方圓兼?zhèn)�，運筆遒勁而曲折有力，落筆穩(wěn)健，是漢隸方筆系統(tǒng)的代表作。本書將其書法內(nèi)容整理放大，使字形、結(jié)構(gòu)清晰明了，更加適應(yīng)書法愛好者學(xué)習(xí)需求。

《真草千字文》采用以楷書對釋草書的方式，這是智永的創(chuàng)造，既便于學(xué)書者釋讀草字，又能讓人同時欣賞他兩種書體，可謂一舉兩得。本書嘗試將墨跡本中的楷書千字文編排成冊，并放大出版，原書筆法得到細致呈現(xiàn)，更便初學(xué)者欣賞臨摹。

《膽巴碑》，又名《龍興寺碑》，趙孟頫撰并書于延佑三年（1316），為其晚年楷書的代表作之一�！赌懓捅�》筆法秀媚，蒼勁渾厚，獨具風格，于規(guī)整端嚴處見瀟灑，點畫顧盼有致，用筆沉著峻拔，充分體現(xiàn)了趙氏書法的風韻和神采。本書將其書法內(nèi)容整理放大，使字形、結(jié)構(gòu)清晰明了，更加適應(yīng)書法愛好者學(xué)習(xí)需求。

《道德經(jīng)》書于延佑三年（1316），為趙孟頫小楷代表作之一，結(jié)體嚴謹，筆畫精到，精工中透靜穆之氣，穩(wěn)健中露靈動之神，風格獨具，是學(xué)習(xí)小楷的優(yōu)秀范本。本書據(jù)趙書真跡稍放大制作，原書筆法得到細致呈現(xiàn)，更便初學(xué)者欣賞臨摹。

本書以中國古代藏書印為主要研究對象。藏書印又稱藏書章，指書籍收藏者（有時為閱讀者）用以表示物權(quán)，或反映閱讀、鑒賞、整理等藏書活動，乃至單純展示個性的一類印章；通過鈐蓋方式，藏書印印記留存于書籍之上。在功能屬性層面，藏書印具備傳統(tǒng)璽印明確物權(quán)的基本功能，同時具備為藏書而用的專用屬性。藏書印的使用在中國歷史悠久，深深植根于

在中華人民共和國成立70周年之際，（全國）教育書畫協(xié)會和（全國）教育書畫協(xié)會高等書法教育分會主辦了“2019·中國高等書法教育論壇”。論壇以“書法身份與文化立場”為主題，圍繞中國高等書法教育的現(xiàn)狀，結(jié)合當代社會文化生態(tài)的現(xiàn)實問題，針對高等書法教育存在的問題和對策、當代書法身份的闡釋、高等書法教育的美學(xué)品格、書法審美體系

本書為“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材修訂版。本書總結(jié)了作者30余年的教學(xué)經(jīng)驗，設(shè)置了四個板塊。一是規(guī)范書寫知識，旨在幫助讀者樹立規(guī)范書寫的意識，掌握規(guī)范書寫的要求，以達到規(guī)范書寫的目標。二是硬筆書寫技法，系統(tǒng)講解硬筆楷書和硬筆行書的書寫技法，并創(chuàng)造性地設(shè)置硬筆楷行書綜合學(xué)習(xí)章節(jié)，把硬筆楷書和行書的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，努力幫助

“二玄社書法講座”叢書包括篆書、隸書、楷書、行書、草書、篆刻六種，面向入門階段和提高階段的書法、篆刻學(xué)習(xí)者，從握筆法開始講起，進而是基礎(chǔ)心得、臨摹研究、創(chuàng)作構(gòu)思，最后對日本現(xiàn)代著名書法家的作品進行鑒賞，并簡單介紹各種字體的歷史，對中日歷代書法名品進行解說。可以說，書中的理論和實操達到了高度融合，目的在于匯集過去書法家的

《天下篆刻》本套篆刻全集收錄整理中國古代古璽、官璽、私璽、古印、官印、私印、昊昌碩、趙之謙、齊白石、鄧散木、鄧石如、文彭、吳讓之等歷代名家篆刻大師篆刻作品，按照朝代順序編纂，詳細解讀每個時期篆刻特點，印章圖片精美，并有印章釋文。