本書講述的是在千年前，沒有科技加持的唐朝人是怎么生活的。他們沒有網絡和電子產品，生活會不會很無聊？唐朝也有美容美發(fā)？唐朝人喜歡養(yǎng)什么寵物？唐朝的茶文化是什么樣子的？生活在唐朝的詩人們平日都干些什么？本文以當代人視角描寫古人的日常生活，鮮活的市井生活氣息撲面而來。包括娛樂休閑，詩詞歌賦，節(jié)日文化等，呈現古人的三餐四季，恣

本書以臺灣地區(qū)警政為研究對象，包括警察組織、警察教育、警察政策、警察業(yè)務、警察勤務、警察法制、犯罪偵防、犯罪資訊科技、警察后勤等，應用歷史學、政治學、法學、警察學跨學科交叉研究的方法,系統展示了臺灣長達330余年的社會治理和100余年的警政歷史脈絡,深入分析了其各個階段的基本特征。由于臺灣歷史的特殊性帶來的諸多特點，且

恢復、道學、權臣是貫穿南宋一朝政治的三個重要主題，本書以南宋中期為集中考察時段，梳理三者相互糾纏的關系。宋孝宗早年致力于恢復，其急進的富國恢復路線與道學群體主張的裕民恢復路線相矛盾，是孝宗朝反道學問題的實質。孝宗晚年轉向安靜后，卻仍未改變富國強兵的聚斂之政。道學群體要求變更的愿望，又與維護安靜之政的官僚群體相沖突，構成

八旗是清代特有的政治組織，亦是清史研究的重要課題之一。佐領原系女真人行軍、圍獵的臨時組織，清太祖、太宗將其改造成集軍政、民政于一體的基層單位以管理部眾，并授予部分皇親、部落首領、功臣世代管理之權。隨著歸附日眾、人丁滋生，世襲佐領逐漸成為八旗佐領的主體。本書以中國第一歷史檔案館和中國國家圖書館藏滿文檔案為基礎，對八旗佐領

一個時代會有各類思潮、學風的流行，此種多元競逐、眾聲喧嘩的現象，在晚明明末尤其常見。明中期以來有幾個運動或風潮，包括心學運動、文學復古運動、三教合一、制藝（即八股文）風潮，過去的研究較多把焦點放在大名字、大人物身上，看他們引領或主導某個運動或風潮。著者以明代長江中下游地區(qū)的小讀書人（指地方上僅有中低級功名的一般士人，或

在封建社會，民間將廉潔公正的官吏譽為清官。歷史上出現的太平盛世，都銘記著清官廉吏的功勛。清官廉吏不僅在歷史上對社會穩(wěn)定、經濟發(fā)展和文化教育起到了一定的促進作用，也為今天端正黨風、政風和社會風氣樹立了典范。 作者在查閱大量史料的基礎上，結合當前反腐倡廉的形勢，描寫了狄仁杰、徐有功、包拯、海瑞等古代十大清官廉潔從

妓女是宋代復雜社會關系的連接點之一，通過對其研究可闡釋性別、家庭、國家、社會權力與身體的相互作用；妓女的身體傳達出濃郁的倫理色彩，也折射出宋代社會組織方式的多樣性及不同階層的生活、精神狀態(tài)，體現了人性之復雜、時代之風貌，甚至是一個時代精神的變遷。

本書收錄第三屆、第四屆中國當代政治史研究述評會的特邀論文和部分入選論文，共26篇，涵蓋全面加強黨的建設、新時代全面依法治國、中國式現代化的推進與拓展、新時代文化建設等主題，一定程度上反映了近年來中國當代政治史學科的研究動態(tài)和最新成果，具有一定的學術價值和理論價值。展示了中國當代政治史作為中國社會科學院學科建設“登峰戰(zhàn)略

“中國符號”系列叢書是一套全面而精致的中國傳統文化普及性讀物，該系列圖書選取了樂器、神話、剪紙、匾額、書法等影響世界的中國文化符號，以通俗的語言解讀其蘊含的中國傳統文化精神內核，闡述其發(fā)展歷史和思想流變，力求多角度地展現中華優(yōu)秀傳統文化的人文精神和獨特魅力。本書把科舉放到中國社會歷史的千年演進之中，透過對中國科舉制度興

《中國古代的民主與自治》利用詳細、豐富的歷史調查資料證明：中華大地的傳統社會中存在著范圍廣泛而又形式多樣的民主與自治制度。本書不但在理論上豐富了對傳統中國政治的研究，也在比較的視角下對當代政治學理論的發(fā)展有所啟示。本書的主要內容：作者所謂的“古代”是指國家誕生之前人類社會的生活狀態(tài)，添加“中國”兩字，則是給出了時空維度