決策是現(xiàn)代管理的基礎(chǔ)，而掌握一套現(xiàn)代決策技術(shù)與方法是保證決策科學(xué)性的前提。本書是應(yīng)管理類專業(yè)本科生和研究生學(xué)習(xí)和科研之需而編寫的一本教材，它系統(tǒng)地介紹管理決策的理論、方法、技術(shù)，同時(shí)設(shè)計(jì)了大量實(shí)例來(lái)將這些理論、方法、技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)情景。全書共分九章：第一章決策概述，第二章確定型決策，第三章非確定型決策，第四章風(fēng)險(xiǎn)型決策

本書作者以麥肯錫的芭芭拉明托女士提出的金字塔模型理論為依據(jù)，從思維、邏輯、表達(dá)、匯報(bào)、解決問(wèn)題五個(gè)部分，結(jié)合生活、職場(chǎng)中的具體場(chǎng)景，闡述金字塔原理的本土應(yīng)用。比如，如何使用金字塔原理簡(jiǎn)單的框架結(jié)構(gòu)，完美地構(gòu)建思維整理和輸出信息的過(guò)程，讓復(fù)雜的信息變得簡(jiǎn)潔，讓無(wú)形的思考變得可視；如何使用金字塔原理梳理表達(dá)的邏輯，有理有據(jù)

本書基于廣闊的思想史淵源與深刻的社會(huì)史背景，對(duì)霍耐特的《為承認(rèn)而斗爭(zhēng)社會(huì)沖突的道德語(yǔ)法》（德文擴(kuò)充版）這部重要著作的基本思想進(jìn)行深度解讀；在此基礎(chǔ)上，對(duì)從青年黑格爾承認(rèn)學(xué)說(shuō)到霍耐特承認(rèn)理論進(jìn)行系統(tǒng)重構(gòu)；并結(jié)合著當(dāng)代國(guó)內(nèi)外社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在社會(huì)哲學(xué)語(yǔ)境中對(duì)霍耐特承認(rèn)理論進(jìn)行具體評(píng)判。

自1990年公布的日本人口普查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示日本的出生率跌到了歷史最低值以來(lái)，已經(jīng)過(guò)去了三十多年，直到現(xiàn)在日本的出生率也依然持續(xù)低迷。作為理所當(dāng)然的結(jié)果，進(jìn)入21世紀(jì)以后，日本的人口開(kāi)始不斷減少。一邊是歐美人驚訝于日本竟然對(duì)少子化現(xiàn)象毫無(wú)對(duì)策；另一邊，東亞諸國(guó)則紛紛擔(dān)憂自己會(huì)不會(huì)步日本的后塵，并把日本當(dāng)作一種反面教材看待

當(dāng)整個(gè)社會(huì)都陷入一場(chǎng)名為孤獨(dú)的流行病，我們?cè)撊绾巫蕴帲可硖幦巳褐�中，卻仿佛從未離開(kāi)過(guò)自己的世界；結(jié)束了歡聲笑語(yǔ)的聚會(huì)，卻在人潮散去后感到更深的落寞；在網(wǎng)絡(luò)上維系往來(lái)，卻不再樂(lè)意了解現(xiàn)實(shí)中朋友們的日常；渴望一段親密的關(guān)系，卻在一次次沖突中無(wú)奈失去了對(duì)愛(ài)情的期待……孤獨(dú)本無(wú)罪，但內(nèi)在穩(wěn)定客體的缺

本書提供了366天的非暴力溝通智慧冥想。每一種冥想都在引導(dǎo)讀者走向平和生活，找到解決方法，培養(yǎng)合作意識(shí)，并提供了非暴力溝通技巧。從而幫助讀者改善關(guān)系，治愈痛苦，了解自己內(nèi)心深處的渴望和需要，以自己和自己看重的價(jià)值為中心度過(guò)每一天，讓自己遠(yuǎn)離混亂和沖突的狀態(tài)。這種意識(shí)上的轉(zhuǎn)變是具有挑戰(zhàn)性的，但通過(guò)本書的文字和見(jiàn)解，讀者可

本書是作者的學(xué)術(shù)研究回顧，以他從1981年開(kāi)始的經(jīng)歷與心路為線索，詳細(xì)介紹了性社會(huì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展過(guò)程及取得的成果。其縱向描述，以作者投入某項(xiàng)研究的年頭為序（他幾乎全都是第一個(gè)投入該研究的）；橫向描述，則以性社會(huì)學(xué)所涉及的各個(gè)方面為線索（作者幾乎涉及一切方面）。也就是說(shuō)，通過(guò)作者一個(gè)人的經(jīng)歷，反映出了中國(guó)性社會(huì)學(xué)這個(gè)學(xué)科

有缺陷的消費(fèi)者真的找到了歸屬感嗎？ 工作真的能給我們提供消費(fèi)所不能提供的成就感和滿足感嗎？ 我們利用體驗(yàn)、消費(fèi)、品牌打造的楚門的世界，距離幻滅還有多久？ 我們?nèi)找共煌５厣�產(chǎn)，卻創(chuàng)造了一個(gè)讓我們感到沮喪的消費(fèi)世界。 我們外包了我們的自由，并貶低了我們的個(gè)性。 這是一個(gè)自我的時(shí)代，也是一個(gè)沒(méi)有自我的時(shí)代。從某個(gè)角度看，這是

本書是社會(huì)學(xué)組織理論著作，聚焦于性別、族群、籍貫等具有明顯界限的類別，主張從組織因素理解具有普遍性和不可抗拒性的不平等機(jī)制，從而揭示不平等持續(xù)存在的原因。本書提出，產(chǎn)生和維持不平等的四種機(jī)制分別是剝削、機(jī)會(huì)囤積、模仿和適應(yīng)。其中，剝削和機(jī)會(huì)囤積建立了持久性不平等的體系，模仿和適應(yīng)則將其強(qiáng)化，這幾種機(jī)制通常是相互作用、彼

本書根據(jù)《信訪工作條例》的相關(guān)內(nèi)容對(duì)上一版進(jìn)行了修訂，同時(shí)調(diào)整了對(duì)部分概念的表述，補(bǔ)充了新的案例。本教材緊緊圍繞秘書實(shí)際工作的需要，講述了文書寫作、文書處理、會(huì)議準(zhǔn)備、會(huì)議服務(wù)、安排領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)、接待工作、信訪督查工作、危機(jī)管理、辦公室日常事務(wù)等工作的方法和相關(guān)規(guī)定。本書吸收了秘書實(shí)務(wù)研究中的最新成果，引用國(guó)家最新頒布的相