本書是2018年度國(guó)家出版基金項(xiàng)目。本書想要證明的是，在宗教問題和心理問題的對(duì)立之間，不管是選擇它們難以協(xié)調(diào)的對(duì)立，還是選擇它們利益的統(tǒng)一，都是一種謬誤。精神分析師是站在宗教背后的立場(chǎng)上，也是站在非宗教的象征性系統(tǒng)背后的立場(chǎng)上來(lái)研究人的現(xiàn)實(shí)。他的最后結(jié)論是，心理分析與宗教并不矛盾，都在致力于人類心靈的救助。所不同的是，

本書是弗洛姆故后出版的著作之一，是他論生活藝術(shù)的3部曲之一(另兩部為“愛的藝術(shù)”和“存在的藝術(shù)”)，由他的秘書瑞納·馮克根據(jù)他生前的軼文、講演和通訊編輯而成。作者以一個(gè)名叫克里斯蒂娜的女人為例，生動(dòng)地圖解了什么是聽的藝術(shù)。他最后的結(jié)論是，所謂聽的藝術(shù)，就是心理分析的技術(shù)。它重點(diǎn)論述的是心理分析工作者要善于傾聽患者的傾訴

本書是2018年度國(guó)家出版基金項(xiàng)目。弗洛姆作為心理分析學(xué)派代表人物，心理分析學(xué)是其思想的重要淵源，對(duì)弗洛伊德所開創(chuàng)的心理分析學(xué)的繼承和批判性創(chuàng)新是弗洛姆想象的重要組成部分。在本書中，弗洛姆對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)，尤其是對(duì)弗洛伊德的心理學(xué)觀念所進(jìn)行了辯證性修飾和修正。它首先闡述了修正心理分析學(xué)的必然，接著就表述了修正心理學(xué)的主題和

本書是2018年度國(guó)家出版基金項(xiàng)目。本書是弗洛姆寫作于1932-1969年期間不同時(shí)期的論文集，是通過(guò)心理學(xué)因素和社會(huì)學(xué)因素之間內(nèi)部互動(dòng)的共同主題統(tǒng)一起來(lái)的。這些早期的論文最初以德文發(fā)表，做出重新發(fā)表它們的決定是因?yàn)樗鼈儽容^充分、也比較恰當(dāng)?shù)卣故玖俗髡吆笃诘膶懽髦黝}所根據(jù)的理論基礎(chǔ)。作者在這部著作里對(duì)弗洛伊德開創(chuàng)的心理

本書的主要內(nèi)容是探討破壞性的邪惡形式，但作者首先試圖對(duì)暴力的幾種形式進(jìn)行了討論。區(qū)別不同類型的暴力是以對(duì)各自的無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)的區(qū)分為基礎(chǔ)。只有理解了行為的無(wú)意識(shí)動(dòng)力才能允許我們理解行為本身，理解它的來(lái)源、它的行進(jìn)路線和它所負(fù)荷的能量。本書的主題是探索人類的破壞能力、自戀情結(jié)和亂倫，矛盾性地結(jié)合了無(wú)情的批判、不妥協(xié)的現(xiàn)實(shí)主義

本書立足正確理解弗洛伊德的理論體系，從科學(xué)認(rèn)識(shí)的局限、弗洛伊德發(fā)現(xiàn)的偉大與局限、弗洛伊德的解夢(mèng)理論、弗洛伊德的本能理論和對(duì)它的批判等幾個(gè)部分，從心理分析學(xué)出發(fā)來(lái)追蹤弗洛伊德的個(gè)性。此書對(duì)弗洛伊德的心理分析學(xué)做出了創(chuàng)新性的發(fā)展，是心理分析學(xué)領(lǐng)域的重要著作。

本書是論述弗洛伊德的生平事跡、功過(guò)得失、個(gè)性與心理地圖的權(quán)威著作。作者首先肯定了弗洛伊德的科學(xué)和人道主義精神，以及在精神分析領(lǐng)域做出了革命性的偉大貢獻(xiàn)，與在哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域做出革命性貢獻(xiàn)的馬克思，和在物理學(xué)領(lǐng)域做出革命性貢獻(xiàn)的愛因斯坦，被并列為當(dāng)代“三個(gè)最偉大的猶太人”之一。作者并不掩飾弗洛伊德性格中的瑕疵，批評(píng)了

本書精選《意林》系列期刊及簽約作家廣受好評(píng)的名篇佳作，著眼于從目標(biāo)管理、行為管理、習(xí)慣管理等方面，傳遞人生智慧和積極向上的力量。全書共分六個(gè)部分：第一部分，鼓勵(lì)青少年讀者敢于樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，在美好的青春年華，勇于追夢(mèng)；第二部分，帶領(lǐng)讀者從訂立目標(biāo)出發(fā)，學(xué)會(huì)結(jié)合自身特點(diǎn)，更好地分解目標(biāo)，完善自我；第三部分，講述在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的

本書內(nèi)容講述:近二十年來(lái)在國(guó)外出現(xiàn)的一種從聽覺、聲音入手來(lái)思考社會(huì)、歷史、文化、科技等的研究取向。就如同晚近的文藝?yán)碚�、傳媒學(xué)、史學(xué)、文化人類學(xué)等曾經(jīng)圍繞視覺問題,共同造就了“圖像學(xué)轉(zhuǎn)向”之后的“視覺文化研究”一樣,聽覺的文化性問題也日益在不同學(xué)科的互動(dòng)中凸顯出來(lái)。上述學(xué)術(shù)狀況的進(jìn)展,亟待譯介進(jìn)入我國(guó)學(xué)界。翻譯、編選、

本書共八章，內(nèi)容包括：綠野仙蹤、諾曼和諾瑪、圓木樁、方洞口、偽裝、布朗大學(xué)、輪椅上的天才、和解。